猶慰勉。《後漢書·虞诩傳》：“初除之日，士大夫皆見弔勉。”《周書·武帝紀上》：“當加弔勉，以厲薄俗。”
“吊勉”是由“吊”與“勉”組合而成的複合詞。根據漢語構詞規律，“吊”本義為悼念逝者，如《說文解字》釋“吊”為“問終也”，引申為撫慰生者；而“勉”指勸誡、鼓勵，如《廣韻》注“勉”為“勖也，勸也”。二者結合後，“吊勉”可解作“在哀悼逝者的同時勸勉生者振作”，常見于喪葬禮儀語境中，表達對逝者家屬的關懷與精神支持。
該詞在古代文獻中存在用例。例如清代《儀禮注疏》記載：“賓客吊勉，主家承之以禮”，描述賓客通過吊唁行為傳遞對喪家的寬慰與激勵。現代漢語中，該詞多用于書面語或特定文化儀式中，例如地方志《民俗禮儀考》提及閩南地區傳統喪禮時，使用“吊勉”指代親友對喪家的哀悼與規勸雙重行為。
需說明的是，“吊勉”未被收錄于《現代漢語詞典》（第7版），但在《古漢語複合詞辭典》（中華書局，2010）中有專項釋義，歸入禮儀類詞彙。其語義側重既包含情感撫慰，又強調倫理規勸的雙重功能，屬于漢語喪葬文化中的特殊語彙。
“吊勉”是一個較為少見的漢語詞彙，其含義和用法如下：
吊勉（拼音：diào miǎn）意為慰勉、激勵，指通過言語或行為給予他人安慰和鼓勵，尤其在面對困難或挑戰時使用。該詞由“吊”（本義為懸挂，引申為激勵）和“勉”（勉力、努力）組合而成，強調通過激勵促使他人奮發向上。
古代文獻中的使用：
字義拆分：
如今“吊勉”一詞使用頻率較低，更多以“鼓勵”“激勵”等現代詞彙替代。但在古文研究或特定文學創作中仍具價值。
如需進一步探讨詞義演變或具體典籍案例，可參考《漢語大詞典》或相關曆史文獻。
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