(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。 漢 徐幹 《情詩》：“綺羅失常色，金翠暗無精。” 唐 秦韬玉 《貧女》詩：“蓬門未識綺羅香，拟托良媒益由傷。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》：“謾話綺羅，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清 唐孫華 《戲為友人代憶》詩之四：“生小調絲竹，由來足綺羅。”
(2).指穿着绮羅的人。多為貴婦、美女之代稱。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·治家》：“ 鄴下 風俗，專以婦持門戶，争訟曲直，造請逢迎，車乘填街衢，綺羅盈府寺，代子求官，為夫訴屈。” 前蜀 韋莊 《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩：“滿坐綺羅皆不見，覺來紅樹背銀屏。” 清 侯方域 《南省試策三》：“人主好聲色，則 燕 趙 之粉黛， 吳 越 之綺羅，不問而進太子之前矣。”
(3).形容詩風華麗柔靡。 宋 吳坰 《五總志》：“﹝ 賈島 ﹞嘗於 宣城 謁 紫微 ，不遇，乃曰：‘我詩無綺羅鉛粉，宜其不售也。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“詞至 東坡 ，一洗綺羅香澤之态，寄概無端，别有天地。”
(4).指華美的帷帳。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊劄見之因賦七絕》：“華堂日晏綺羅開，伐鼓吹簫一兩迴。”
(5).指繁華的生活。 魯迅 《無題》詩之二：“ 六代 綺羅成舊夢， 石頭城 上月如鈎。”
"绮羅"是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞，其核心意義可從以下四個層面解析：
一、基本釋義 "绮羅"由"绮"與"羅"兩個絲織品名詞構成，特指華美的絲織衣物。《漢語大詞典》界定其本義為"華貴絲織品的統稱"，其中：
二、詞義演變 該詞在曆時發展中産生轉喻義項：
三、文化意象 在古代文學中構成特定審美符號：
四、工藝特征 據《天工開物》記載，兩類織物制作要求嚴格：
“绮羅”是一個漢語詞彙，其含義可從多個角度解析，綜合各權威來源信息如下：
華貴的絲織品或絲綢衣物
指帶有花紋的精緻絲織品，常用于制作華服。例如唐代秦韬玉《貧女》中“蓬門未識绮羅香”即描述貧家女子未穿過絲綢衣物。
代指穿着绮羅的人群
多指身份高貴的女性或美女。如《顔氏家訓》提到“绮羅盈府寺”，形容貴婦雲集的場景。
形容詩風或文風華麗
宋代吳坰評價賈島詩“無绮羅鉛粉”，指其作品風格質樸，與華麗柔靡的文風形成對比。
象征繁華生活或奢靡環境
《舊唐書》中“後庭有绮羅之賞”暗指宮廷的奢靡生活。
指華美的帷帳或裝飾
部分古籍中用于描述精美陳設，如“绮羅盈府寺”中的“绮羅”也包含帷帳之意。
“绮羅”一詞既指具體的華貴絲織品，也引申為對人物、文風、生活狀态的隱喻，常見于古典文學與曆史文獻中，承載着對物質與精神雙重層面的審美表達。
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