謂該做的事不做，不該做的事卻做了。《二刻拍案驚奇》卷十二：“世事莫有成心，成心專會認錯，任是大聖大賢，也要當着不着。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·圍釋》：“老大王，你可也當着不着的。” 清 何焯 《義門讀書記·李義山詩集》：“《富平少侯》，此詩刺 敬宗 。 漢成帝 自稱 富平侯 家人，三四言多非望之濫恩，反靳不費之近澤。 已蒼 雲，猶諺所謂‘當着不着’。”
“當着不着”是一個漢語俗語，通常指人在處理事情時該做的沒做、不該做的卻做了，形容行為不合時宜或缺乏決斷力。這一表達融合了動作與結果的矛盾性，具體可從以下角度分析：
語義解析
該俗語由“當”和“着”構成雙重否定結構。“當”表示應當、合宜，“着”在方言中表動作落實，疊用後強調“該做之事未完成”（當着）與“不該做之事反而進行”（不着）的錯位感。例如《漢語俗語大辭典》指出，其核心是“對行為與時機匹配失當的批評”。
語境運用
多用于口語場景，如評價他人處事猶豫或決策失誤。明代《醒世恒言》中曾有“大郎當着不着，反受其亂”的描述，體現對關鍵時機把握不當的後果。
文化關聯性
該俗語與成語“當斷不斷”存在語義交叉，但更側重“行為與客觀需求的反差”。《現代漢語詞典》将其歸類為“行為評價類熟語”，反映中國傳統觀念中對“審時度勢”能力的重視。
使用示例
典型句式如：“方案會上他當着不着，先是糾結細節，後又跳過風險分析直接拍闆，最終導緻項目延期。”此例通過前後矛盾的行為，凸顯主體決策的邏輯斷裂。
“當着不着”是一個漢語成語，主要用來形容人在行為或決策上的不合理性，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
該成語指“應該做的事不做，而不該做的事卻做了”。例如在關鍵時刻選擇逃避責任，卻在不必要的場合過度表現。
提示：該成語屬于生僻用法，日常交流中建議結合具體語境謹慎使用，避免歧義。
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