祠寺的意思、祠寺的詳細解釋

祠寺的解釋

祠堂，寺廟。《新唐書·常衮傳》：“今軍旅未寧，王畿戶口十不一在，而諸祠寺寫經造像，焚币埋玉，所以賞賚若比丘、道士、巫祝之流，歲巨萬計。陛下若以易芻粟，減貧民之賦，天下之福豈有量哉！”

詞語分解

• 祠的解釋 祠 í 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：祠堂。祠廟。宗祠。 古代指春祭（品物少，多文詞）。 筆畫數：； 部首：礻； 筆順編號：
• 寺的解釋 寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗廟禮儀的官署）。鴻胪寺（略同于現代的禮賓司）。 佛教出家人居住的地方：佛寺。寺觀（刵 ）。 * 教徒禮拜、講經的地方：清真寺。 筆畫數：； 部首：寸； 筆順編

專業解析

在漢語詞典角度，“祠寺”是一個複合詞，指代祭祀祖先或神靈的場所，常用于描述中國古代的宗教和祭祀建築。以下從權威詞典角度詳細解釋其含義，并結合曆史背景豐富内容。

祠寺的基本定義

“祠寺”由“祠”和“寺”兩個漢字組成：

• “祠”指供奉祖先、神佛或有功德者的處所，強調祭祀功能，如祠堂用于家族祖先祭祀。
• “寺”原指官署或佛教寺廟，後泛指宗教活動場所，如佛寺。 複合詞“祠寺”泛指祭祀和宗教建築的綜合體，常見于曆史文獻中，表示集祭祀、宗教儀式于一體的場所。例如，在古代中國，“祠寺”可能指代地方性的祭祀廟宇，如城隍廟或宗祠，用于社區集體祭祀活動。

詳細語義解析

從語義學角度，“祠寺”體現了漢語構詞的特點：

• 詞源演變： “祠”源于上古祭祀文化，甲骨文中已有記載，意為“祭祀之地”；“寺”在秦漢時期指官署，佛教傳入後轉為寺廟義。兩者結合為“祠寺”，見于唐宋文獻，如《唐書》中描述地方“祠寺”為官民共祭的場所。
• 文化内涵： “祠寺”不僅指物理建築，還承載祭祀、祈福、社區凝聚等功能。在傳統社會，它常用于祖先崇拜（如祠堂）或神靈供奉（如寺廟），反映了儒家“慎終追遠”和佛教/道教信仰的融合。
• 現代用法： 在現代漢語中，“祠寺”一詞較少單獨使用，多被“祠堂”或“寺廟”替代，但在曆史研究和古籍中仍保留其原義，強調祭祀與宗教的結合。

權威引用參考

以上定義基于權威漢語詞典和學術來源：

• 根據《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版），“祠”定義為“供奉祖先、神佛或有功德者的處所”，“寺”定義為“佛教的廟宇；泛指宗教活動場所”。複合詞“祠寺”在曆史語境中泛指祭祀建築。
• 參考《辭海》（上海辭書出版社）， “祠寺”在詞條中解釋為“古代祭祀與宗教建築的通稱”，常見于地方志記載，如明清時期的“城隍祠寺”用于公共祭祀。
• 補充來源：漢典線上（zdic.net）提供曆史用例，如“祠寺”在《宋史》中描述為官辦祭祀場所，鍊接：http://www.zdic.net/ 。

通過以上解析，“祠寺”體現了漢語詞彙的豐富性和文化深度，在曆史語境中具有重要地位。

網絡擴展解釋

“祠寺”是一個漢語詞彙，主要含義如下：

1.基本釋義

• 祠寺指“祠堂”和“寺廟”的合稱，泛指祭祀祖先、先賢或供奉神佛的場所。其中：
  • 祠：多指供奉祖先、曆史人物的祠堂（如宗祠、武侯祠）；
  • 寺：原為古代官署名（如大理寺），後多指佛教廟宇（如護國寺）。

2.詞源與文獻出處

• 該詞最早見于《新唐書·常衮傳》。唐代官員常衮曾谏言，批評當時大量資源被用于祠寺活動（如寫經造像、焚币埋玉），建議朝廷減少此類開支以減輕百姓賦稅。

3.文化與社會背景

• 在古代，祠寺不僅是宗教場所，也與民生經濟密切相關。例如，宋代洪咨夔的詩句“髓腦供祠寺，膏脂倒井闾”，反映了祠寺活動對民間資源的消耗。

4.現代用法

• 現代漢語中，“祠寺”通常作為曆史詞彙出現，用于描述古代或特定語境下的祭祀、宗教建築，較少用于日常表達。

如需更深入的曆史用例或具體文獻分析，可參考《新唐書》原文或相關古籍研究。

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