初終的意思、初終的詳細解釋

初終的解釋

始終。宋曾鞏《祭歐陽少師文》：“維公平生，愷悌忠實，内外洞徹，初終若一。”《清史稿·諸王傳七論》：“乾乾翼翼，靡間初終。” ********* 《青春》：“而宇宙之果否為無盡，當問宇宙之有無初終。”

初的解釋初 ū 開始時，開始的部分：初始。正月初一。初旬。初稿。初等。初版。初試。初創。初綻。初葉（指某一曆史時期的最初一段）。 * （.指進入夜晚不久的時候；.指新婚第一夜）。原來的，原來的情況：初衷。和好
終的解釋終（終） ō 末了（僶），完了（僶），與“始”相對：年終。終場（末了一場）。終極。終審（*********門對案件的最後判決）。終端。靡不有初，鮮克有終（人們做事無不有開頭，而很少能堅持到底）。從開始到末

"初終"是一個漢語複合詞，由"初"和"終"兩個單字組成，主要出現在古代漢語或較為典雅的現代書面語中，其含義可以從字面義和引申義兩個層面理解：

字面義與核心含義：
- 初：指開始、開端、最初階段。
- 終：指結束、完結、最後階段。
- 初終：因此，其最直接、最核心的含義是指事情或過程的開始和結束，即自始至終、從頭到尾。它強調一個完整的時間跨度或事件發展的全過程。
- 示例： “觀其初終，行事一貫。” (觀察他從頭到尾的行為，做事始終如一。)
引申義與深層内涵：
- 始終；全過程：這是核心含義的直接引申，強調涵蓋事件或行為的全部階段，不遺漏任何部分。
- 首尾；來龍去脈：指事情的開端和結局，有時也隱含中間的經過，強調了解事情的全部情況。
- （在特定語境下）人的一生：在古代文獻或哲學讨論中，“初終”有時可用來象征或指代人的生與死，即生命的起點和終點。
- （哲學/文化引申）循環與規律：在中國傳統文化觀念中，“初”與“終”并非絕對對立，而是相互聯繫、循環往複的（如“物極必反”、“周而複始”的思想）。因此，“初終”也隱含着事物發展變化的規律性，終點往往是新的起點。
- 示例（哲學）： “萬物有初終，循環無窮已。” (萬物都有開始和結束，循環往複沒有盡頭。)

現代使用：在現代漢語中，“初終”的使用頻率相對較低，主要出現在書面語、學術文章、曆史叙述或需要表達典雅、莊重語氣的場合。它常用來描述曆史事件的發展脈絡、人物一生的經曆、或某種現象從産生到消亡的全過程。

權威性參考來源：

“初終”是一個含義凝練的古雅詞彙，核心指“開始和結束”，引申為“自始至終”、“全過程”、“首尾”，并在特定語境下可象征生命的起點與終點或體現事物循環發展的規律。其使用體現了漢語在表達時間完整性和事物發展規律方面的精煉與深刻。

“初終”一詞在不同語境中有兩種主要含義，具體解釋如下：

指人生的最後一項“通過禮儀”，即葬禮。它象征一個人完成生命曆程，最終脫離社會，是民間習俗中對死亡的儀式化表達。此說法多見于《論語·學而》等文獻記載，強調生命終結的社會文化意義。

基本定義
表示“從開始到結束的全過程”，強調始終如一的态度或行為。例如宋代曾鞏《祭歐陽少師文》中“初終若一”，形容歐陽修一生堅持正直品性。
引申意義
- 哲學層面：李大钊在《青春》中提出“宇宙有無初終”的探讨，将詞義延伸至時空的無限性。
- 氣象學應用：現代文獻中用于描述自然現象，如“初霜日”“終霜日”的氣候變化研究。
近義詞
“始終”“首尾”“一貫”等，均含時間連貫性之意。

“初終”既可指代葬禮的民俗儀式，也可表達時間或行為上的持續性。具體含義需結合語境判斷，前者多見于傳統文化研究，後者常見于文學或學術論述。