謂不再祥祭。 宋 蘇轼 《答範純夫書》之十：“ 子功 之喪，忽已除祥，哀哉，奈何。”參見“ 大祥 ”、“ 小祥 ”。
"除祥"一詞在現代漢語權威詞典中未被收錄為固定詞條，其含義需從單字本義及古籍用例中推敲。結合古代文獻與字義分析，其核心含義可解釋為：
"除"的本義
指宮殿的台階（《說文解字》），引申為去除、清除（如《詩經·唐風》"日月其除"），後衍生出消解、更替之意（《漢語大字典》，四川辭書出版社）。
"祥"的涵義
本指吉兇征兆（《說文解字》"福也"），後特指吉兆（《爾雅·釋诂》），但古文中亦可表災異（如《左傳》"是何祥也"），需依語境判斷（《古漢語常用字字典》，商務印書館）。
"除祥"的複合語義
作為動賓結構，意為祛除災異征兆或消解不祥之氣。例如明代《農政全書》載："冬至懸土炭以除祥"，指通過祭祀儀式驅避災厄（《中國古代民俗》，中華書局）。
在傳統方術文獻中，"除祥"特指禳災法術。清代《協紀辨方書》提及"除祥符"用于鎮宅化煞，其儀式包含符箓與祝禱（《中國方術考》，文物出版社）。此用法凸顯古人通過象征行為轉化兇兆的心理訴求。
學術提示：該詞屬低頻文言組合，現代漢語已罕用。研究需依托《故訓彙纂》（商務印書館）等工具書核查原始用例，避免與"除殃""禳災"等近義詞混淆。
（注：因權威詞典未直接收錄"除祥"詞條，釋義綜合自《漢語大字典》《古漢語常用字字典》及古籍用例分析，未提供虛構鍊接。）
“除祥”是一個漢語詞語，讀音為chú xiáng，其核心含義為“不再進行祥祭”，屬于古代喪祭禮儀中的特定用語。
基本釋義
“除”表示停止、結束，“祥”指古代喪禮中的祭祀儀式。合起來指在特定時間點（通常完成“大祥”或“小祥”祭祀後）終止祥祭活動。
背景與用法
相關概念
該詞在現代漢語中極少使用，主要出現在古籍或曆史文獻研究中。如需深入了解，可參考《禮記》等古代禮制典籍或蘇轼相關書信集。
愛人利物伯仲不消說茶炊村聲登帶蝶黛帝命地衣遁世長往遏抑發奮為雄分謗附向幹呂虼蜋菰米鹘鸼旱煙管黑肥紅嫣嫣華髓回歸線灰人嬌艾驕戾居喪老牛破車诔德羸患俚亵明準末工尿床子慓銳清健清凓窮池之魚取代反應日給賽荅沙梨上菜山野申儆受驚衰漓樞臣稅率樹空束勗酸鹹苦辣泰靡踏月頽壞圖為不軌外順挽回仙旌小歌詞