出處殊途的意思、出處殊途的詳細解釋
出處殊途的解釋
見“ 出處殊塗 ”。
詞語分解
- 出處的解釋 ∶典故、成語、資料、引語或說法的原始作品今人解杜詩,但尋出處。;; 陸遊《老學庵筆記》畫卷的年代和出處 ∶指文學作品素材的來源詳細解釋.謂出仕和隱退。 漢 蔡邕 《薦皇甫規表》:“修身力行,忠亮闡
- 殊途的解釋 見“ 殊塗 ”。
專業解析
"出處殊途"是一個漢語成語,其核心含義指人生道路的選擇不同,尤其指做官(出仕)與隱居(處閑)是兩種截然不同的道路選擇。它體現了古人對仕隱不同人生路徑的深刻認識和價值判斷。
以下是詳細解析:
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字義拆解與來源:
- 出: 本義為“出去”,引申為“出仕”,即離開家園,步入仕途,擔任官職,參與社會政治事務。
- 處: 本義為“停留”、“居住”,引申為“處閑”、“隱居”,即安于家中或鄉野,不擔任官職,遠離政治紛擾,過閑適或清修的生活。
- 殊途: “殊”意為不同、差異,“途”即道路。“殊途”指不同的道路、途徑或方式。這個說法源自《周易·系辭下》:“天下同歸而殊途,一緻而百慮”,意指目标相同但路徑各異。
- 合義: “出處”并列,指“出仕”與“處隱”這兩種對立的人生選擇。“出處殊途”即強調“出仕做官”和“隱居不仕”是兩條性質迥異、方向不同的道路。
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深層含義與文化背景:
- 人生抉擇的象征: “出處”在古代士人(知識分子)的人生中是最重大的抉擇之一,象征着入世濟世與出世獨善兩種截然不同的價值取向和生活方式。
- 價值觀的體現: 選擇“出”往往關聯着儒家積極入世、建功立業、治國平天下的理想;選擇“處”則可能關聯着道家順應自然、淡泊名利、保全真性的追求,或是在特定政治環境下(如亂世、昏君當道)的明哲保身。
- 不可兼得與難以調和: 成語強調這兩種選擇本質上的差異性和排他性。投身仕途意味着承擔責任、面對複雜的人際關系和政治風險;選擇隱居則意味着放棄功名利祿和社會影響力,追求内心的平靜或個人的志趣。兩者在實踐層面往往難以兼顧。
- 對選擇的尊重與思考: 該成語也隱含着對不同人生選擇的承認和某種程度上的尊重(盡管不同時代主流價值觀可能更偏向“出”或“處”),同時也促使人們對自身道路進行深刻反思。
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現代引申與應用:
在現代語境中,“出處殊途”的含義可以更廣泛地引申為:
- 人生道路的多樣性: 指人們基于不同的價值觀、志向、環境等因素,選擇了完全不同的職業道路、生活方式或發展軌迹。
- 選擇的根本差異: 強調某些重大選擇(如職業方向、生活地點、價值追求)之間存在着本質區别,選擇了A就意味着很難同時實現B的核心目标。
- 尊重個體選擇: 承認并理解他人與自己不同的生活路徑和追求。
“出處殊途”精準地概括了古代士人面臨的“仕”與“隱”這一核心人生矛盾,強調這兩種選擇代表着性質不同、方向迥異的人生道路和價值追求。它蘊含着對人生抉擇的深刻思考,以及對不同生活方式的認知。在現代,其含義可擴展為對人生道路多樣性及重大選擇差異性的表述。
參考來源:
- 《漢語大詞典》(羅竹風主編,上海辭書出版社): 對“出”、“處”、“殊途”及“出處”詞條的解釋提供了權威的字義和詞義基礎。
- 《辭源》(商務印書館): 作為重要的古漢語辭書,對“出”、“處”、“殊途”等字的古義及典故來源(如《周易》)有詳細考釋。
- 相關學術研究(中國傳統文化、士人研究): 衆多關于中國古代知識分子(士大夫)曆史、思想、心态的研究論著(如餘英時《士與中國文化》等)深入探讨了“出處”問題及其文化内涵,為理解該成語提供了深厚的學術背景支撐。
網絡擴展解釋
“出處殊途”是一個漢語成語,其含義及解釋如下:
基本解釋
- 指出仕與隱居的态度各不相同。其中“出”指出仕(擔任官職),“處”(chǔ)指隱居(退居不仕),“殊途”意為不同的道路。該成語強調兩種截然不同的人生選擇或處世态度。
結構與詞義分析
- 出處:“出”與“處”為反義并列結構,分别對應參與世俗事務和保持隱逸生活的選擇。
- 殊途:字面指不同的道路,引申為不同的行為方式或價值觀(如提到的“不同的道路或方法”)。
出處與例句
- 最早出處:三國魏·阮籍《詠懷》詩第八首:“出處殊途,俯仰異容。瞻歎古烈,思邁高蹤。”
詩中通過對比出仕與隱逸的差異,表達對古人高潔品格的追慕。
- 後世引用:金代元好問在《論詩》中化用此句:“出處殊途聽所安,山林何得賤衣冠。”
此句強調無論選擇何種道路,都應尊重各自的志向。
用法與語境
- 語法功能:多作賓語或定語,用于書面語(如、4、7)。
- 適用場景:常用于讨論古代士人的價值觀,或對比不同人生選擇時的中立表述。
近義詞
若需進一步了解具體詩句背景或相關文化内涵,可參考《詠懷》詩注本或魏晉思想研究文獻。
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