蕃學的意思、蕃學的詳細解釋

蕃學的解釋

(1).蕃，通“ 番 ”。 宋 朝所設供外族或異國人讀書的學校。《宋史·神宗紀二》：“﹝ 熙寧 八年三月﹞戊戌，知 河州 鮮于師中 乞置蕃學，教蕃酋子弟。”

(2).蕃，通“ 番 ”。謂 宋 代 西夏國 創建的學校。 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第四章第一節：“ 元昊 創制 西夏 文字後，又命 野利仁榮 主持建立蕃學（ 黨項 學）……選拔 黨項 和 漢 族官僚子弟入學。”

詞語分解

• 蕃的解釋 蕃 á 茂盛：蕃茂。蕃昌。蕃蕪。 繁多：蕃衍（同“繁衍”）。 筆畫數：； 部首：艹； 筆順編號：
• 學的解釋 學 （學） é 效法，鑽研知識，獲得知識，讀書：學生。學徒。學習。學業。學友。學者。學閥。學制。學曆。學步邯鄲（譏諷人隻知模仿，不善于學而無成就，亦作“邯鄲學步”）。 傳授知識的地方：學校（簡稱“學”

專業解析

蕃學是中國古代為周邊民族或外國僑民子弟設立的官方教育機構，主要存在于宋朝。其核心含義可概括為：

1. 定義與性質

   蕃學特指由中原王朝（尤以宋代為典型）官方設立，專門面向歸附的少數民族首領子弟、外國商人（如波斯、阿拉伯等“蕃客”）後代或使節隨行人員，提供漢語言文化及儒家經典教育的學校。其本質是中央政權“用夏變夷”政策的體現，旨在通過文化教化加強邊疆治理、促進民族融合與維護對外關系穩定。

2. 曆史背景與設立

   北宋時期，隨着邊疆民族交往及海外貿易的繁榮（如廣州、泉州蕃坊的形成），朝廷為安撫歸順部族（如吐蕃、黨項）及管理外商社群，在邊境州郡（如秦州）及重要港口城市設立蕃學。最著名的例子是宋神宗熙甯年間（1068-1077），為安撫歸附的吐蕃首領，在熙州（今甘肅臨洮）等地設蕃學，由官府提供經費、選派儒士執教。

3. 教學内容與對象

   蕃學以教授儒家經典（如《論語》《孟子》）、漢字書寫、詩詞格律及中原禮儀制度為主，兼及基礎算學與律法知識。學生主要為少數民族貴族子弟（如吐蕃酋長子孫）或外商中的傑出青年。學業優異者可通過科舉考試入仕，或獲朝廷賜官，成為聯結中原與邊疆的紐帶。

4. 文化意義與影響

   蕃學是中華文明“和而不同”治理智慧的實踐，既尊重多元族群的文化背景，又通過教育促進文化認同與國家整合。它在傳播漢文化、提升邊疆治理效能、增強民族凝聚力方面發揮了曆史作用，也為後世民族教育政策提供了範式。

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）線上版“蕃學”詞條
2. 《宋史·選舉志三》（中華書局點校本）原文見國學導航
3. 《中國教育制度通史·宋代卷》（李國鈞主編，山東教育出版社）
4. 《宋代蕃學考論》（王曉龍，《甯夏社會科學》2007年第4期）知網文獻

網絡擴展解釋

“蕃學”是宋至西夏時期針對外族或異國人群設立的教育機構，其含義因曆史背景不同而有所差異。具體可從以下兩方面解析：

一、宋朝設立的蕃學

1. 官方教育機構：主要面向邊疆少數民族或外國使臣子弟，旨在通過儒學教育加強文化融合。例如，《宋史》記載，熙甯八年（1075年）河州知州鮮于師中曾奏請設立蕃學，用于教育當地少數民族首領的子弟。
2. 教學内容：以儒家經典為主，如《詩經》《尚書》等，目的是推廣中原文化并鞏固中央政權對邊疆的管理。

二、西夏國的蕃學

1. 黨項族的文化體系：西夏開國君主元昊為強化民族認同，命大臣野利仁榮創建“蕃學”，專門教授西夏文字（即黨項文）和民族文化，并選拔黨項、漢族貴族子弟入學。
2. 政治功能：西夏蕃學兼具人才培養和政權合法化作用，通過教育體系鞏固統治基礎。

補充說明

• 蕃學與“番”的關系：該詞中的“蕃”通“番”，代指外族或異國，凸顯其跨文化屬性。
• 曆史演變：北宋後期在太學内增設“俊選齋”等機構，專門接收外國留學生，成為中央級蕃學的延伸。

以上内容綜合了宋代文獻及西夏曆史研究，反映了蕃學在不同政權下的教育功能和文化意義。

别人正在浏覽...

阿谄礙難遵命白武幡般跚北鄙之音不切吃具初笄麤妙存暖叨長大權打群架大正磴角頂箱枸榾官儀鬼蜮技倆酣紅賀辭鶴瘗澒濛绛天解柄絜身即墨牛精拔缙雲司絶響科半鈴下流氛浏莅路不拾遺盧旺達駡吻面雍樹逆生起納青瑤螼螾煞果收口輸赕熟視厮迤厮逗悚惕天怪鐵緊亭戶通标通逵退率土流子頑鹵位遇毋柰污傷仙芝