川後的意思、川後的詳細解釋

川後的解釋

傳說中的河神。《文選·曹植＜洛神賦＞》：“於是 屏翳 收風， 川後 靜波。” 呂向 注：“ 川後 ，河伯也。” 南朝 宋 謝靈運 《遊赤石進帆海》詩：“ 川後 時安流， 天吳 靜不發。” 唐 李商隱 《拟意》詩：“去夢隨 川後 ，來風貯 石郵 。”

詞語分解

• 川的解釋 川 ā 河流：名山大川。川流不息。 平原，平地：平川。米糧川。 〔川資〕旅費。 特指中國四川省：川劇。川菜。川貝。 筆畫數：； 部首：川； 筆順編號：
• 後的解釋 後 （③後⑥後） ò 上古稱君主：商之先後（先王）。 帝王的妻子：皇後。太後。 指空間在背面，反面的，與“前”相對：後窗戶。後面。後學。後綴。後進。 時間較晚，與“先”相對：日後。後福。後期。 指次序

專業解析

川後是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其含義可從以下角度解析：

一、基本釋義

1. 古代傳說中的河神

   指掌管河流的神祇，常見于先秦文獻。如曹植《洛神賦》載：“川後靜波，馮夷鳴鼓”，此處“川後”與水神馮夷并列，象征對江河的敬畏。

   《漢語大詞典》釋為“河伯”，即黃河之神（上海辭書出版社，1994年版，第299頁）。

2. 河流的别稱

   在文學作品中借指江河本體，如清代屈大均《廣東新語》雲：“川後效順，潮汐以時”，喻指水流規律。

二、文化淵源

“川後”源自上古自然崇拜，與“河伯”“洛神”同屬水神體系。《史記·封禅書》記載秦代祭祀“四渎之神”，其中黃河之神即具“川後”神格特征（中華書局點校本，1959年）。其名多見于辭賦，承載着古人治水安瀾的祈願。

三、現代應用

該詞屬文言遺存詞彙，現代漢語極少使用，僅見于曆史文獻研究或文學創作引用。如郭沫若《女神》詩中“川後何在？”即化用古意表達追問自然之思（人民文學出版社，2000年）。

參考資料

1. 《漢語大詞典》（網絡版）：川後釋義
2. 《中國神話傳說詞典》（袁珂著，北京聯合出版公司，2013年）

   注：文獻鍊接僅供溯源，内容需以紙質權威出版物為準。

網絡擴展解釋

“川後”是中國古代傳說中的河神，常見于詩文典籍中。以下是綜合多個文獻的詳細解釋：

1. 基本釋義
   川後是掌管江河的神靈，與“河伯”同義，主要負責平息風浪、守護水域安甯。其名最早見于曹植《洛神賦》：“川後靜波”，呂向注解為“河伯也”。

2. 文學引用

   • 曹植《洛神賦》：描寫洛水女神出現時，“川後靜波”以顯神迹。
   • 謝靈運《遊赤石進帆海》：“川後時安流”形容行船時河神護佑的安穩。
   • 李商隱《拟意》：“去夢隨川後”借河神暗喻人生際遇。

3. 使用場景
   多用于詩詞中描繪水域的平靜或神性意象，如宋代葛勝仲詞中“川後滋恭”借水神突顯自然敬畏。

4. 補充說明
   部分資料（如）誤将其解釋為“經曆變故後恢複繁榮”的成語，但權威文獻均指向河神含義，需以古典注解為準。

建議結合《洛神賦》原文及曆代注疏進一步理解其文化内涵。

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