一名《石帆亭紀談》。筆記。清代王士ｆｅ32作。二十六卷。分“談故”、“談獻”、“談藝”、“談異”四目。記述明清典章制度、曆史沿革、文人士大夫言行轶事、經史考辨和詩文書畫創作，又夾雜神鬼怪異故事。
《池北偶談》是清初文學家王士禛創作的筆記體著作，書名取自作者宅邸西圃藏書處“池北書庫”與“偶有所談”之意。全書共二十六卷，分四部類：“談故”四卷，記載清代典章制度；“談獻”六卷，收錄名臣、隱逸、烈女等人物事迹；“談藝”九卷，專論詩文創作與鑒賞；“談異”七卷，記錄神怪傳聞。
從文學價值角度，該書兼具史料性與藝術性。其中“談藝”部分集中體現王士禛倡導的“神韻說”詩學理論，主張詩歌應追求含蓄空靈的意境，這一觀點深刻影響了清代詩壇發展（參考《中國文學批評史新編》，複旦大學出版）。書中對明末清初文人如錢謙益、吳偉業的品評，為後世研究提供了珍貴的一手資料（《清詩紀事》，江蘇古籍出版社）。
《池北偶談》在文獻學領域具有特殊地位，其記載的科舉制度、宮廷禮儀等内容常被曆史研究者引證。例如關于康熙年間“博學鴻儒科”考試細節的記述，與《清聖祖實錄》形成有效互證（《清代科舉制度研究》，北京大學出版社）。書中部分異聞記載更成為《聊齋志異》等小說創作的素材來源。
《池北偶談》是清代文學家王士禛（號漁洋山人）創作的筆記體著作，又名《石帆亭紀談》，共二十六卷。其内容與結構可概括如下：
内容分類
全書分為四類主題：
成書背景
部分内容由王士禛的兒輩整理而成，融合了作者親身見聞與考據所得，兼具史料性與文學性。
“池北”指作者書齋“石帆亭”所在的方位，因亭南有池塘，故稱池北；“偶談”即隨性而談，凸顯筆記體自由靈活的特點。
如需進一步了解具體條目或典故，可查閱《池北偶談》原文或相關研究文獻。
傍險抱火厝薪寶瓶座邊淮變子玻璃磚不可諱滄海一鱗常設長籲短氣饞吻乘處酬币哆豁梵心非常之謀墳典馮唐易老佛藏龜筴哈哒恨相知晩鶴瘦畫格皇太姆花仙慧燈豁眼角鱗接獲瘠墨咎戾譏訾絶滅口實礦産款遇枯槁士嬾婦魚肋窩離别利薮茅廬三顧麼道墨面墨啟弄慫乾棟齊大非偶親敬仁草仁妻沙漲射騎說得屠刲外昏限單消消諧淑