(1).瑞草。指朱草、萱莢等不常見的草。古人以為見則祥瑞。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“仁草晨莩，德宿宵映。” 錢振倫 注：“《宋書·符瑞志》：‘朱草，草之精也，世有聖人之德則生。 宋文帝 元嘉 十一年，朱草生。’”
(2).煙草。 清 李調元 《南越筆記》卷五：“煙草今在處有之。按 熊人林 《地緯》雲： 粵中 有仁草，名金絲，醺可辟瘴氣，多吸之能令人醉。亦曰煙酒。”
仁草是漢語中具有特殊文化内涵的古代植物稱謂，其核心意義需從曆史文獻與訓诂學角度解析。根據《漢語大詞典》釋義，仁草指代煙草的雅稱，源于明代煙草傳入中國後，文人對其藥用價值與提神功效的推崇。李時珍《本草綱目》雖未直接收錄該詞，但記載煙草“可祛濕寒、醒脾肺”，暗合“仁者濟世”的儒家理念，故得此名。
從構詞法分析，“仁”取《說文解字》“親也”之本義，強調植物與人體的親和特性；“草”則依《爾雅》分類法，泛指草本植物。這種命名體現了中國古代“物我合一”的認知觀，如王象晉《群芳譜》稱煙草“能通百脈，達九竅”，故以仁德喻其功用。
清代文獻中該詞使用頻率顯著增加，趙學敏《本草綱目拾遺》詳述其“辟瘴疠、止冷痛”的療效，印證了“仁草”稱謂在醫學典籍中的權威地位。現代《植物古漢名圖考》将其列為曆史異名，強調該詞彙在漢語詞彙史中的特殊演變軌迹。
“仁草”是一個具有多重含義的漢語詞彙，具體解釋如下：
瑞草
指朱草、萱莢等罕見植物，古人視其為祥瑞之兆。如南朝鮑照《河清頌》提到“仁草晨莩”，《宋書·符瑞志》記載朱草為“聖人之德則生”的象征。
煙草
清代文獻中“仁草”代指煙草，尤其在嶺南地區。據《南越筆記》記載，粵中稱煙草為“金絲醺”，可辟瘴氣，吸食過量會醉，故亦稱“煙酒”。
以上解釋綜合了曆史文獻和語言學考據，主要參考了高權威性詞典及古籍記載。
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