一名《石帆亭纪谈》。笔记。清代王士ｆｅ32作。二十六卷。分“谈故”、“谈献”、“谈艺”、“谈异”四目。记述明清典章制度、历史沿革、文人士大夫言行轶事、经史考辨和诗文书画创作，又夹杂神鬼怪异故事。
《池北偶谈》是清初文学家王士禛创作的笔记体著作，书名取自作者宅邸西圃藏书处“池北书库”与“偶有所谈”之意。全书共二十六卷，分四部类：“谈故”四卷，记载清代典章制度；“谈献”六卷，收录名臣、隐逸、烈女等人物事迹；“谈艺”九卷，专论诗文创作与鉴赏；“谈异”七卷，记录神怪传闻。
从文学价值角度，该书兼具史料性与艺术性。其中“谈艺”部分集中体现王士禛倡导的“神韵说”诗学理论，主张诗歌应追求含蓄空灵的意境，这一观点深刻影响了清代诗坛发展（参考《中国文学批评史新编》，复旦大学出版）。书中对明末清初文人如钱谦益、吴伟业的品评，为后世研究提供了珍贵的一手资料（《清诗纪事》，江苏古籍出版社）。
《池北偶谈》在文献学领域具有特殊地位，其记载的科举制度、宫廷礼仪等内容常被历史研究者引证。例如关于康熙年间“博学鸿儒科”考试细节的记述，与《清圣祖实录》形成有效互证（《清代科举制度研究》，北京大学出版社）。书中部分异闻记载更成为《聊斋志异》等小说创作的素材来源。
《池北偶谈》是清代文学家王士禛（号渔洋山人）创作的笔记体著作，又名《石帆亭纪谈》，共二十六卷。其内容与结构可概括如下：
内容分类
全书分为四类主题：
成书背景
部分内容由王士禛的儿辈整理而成，融合了作者亲身见闻与考据所得，兼具史料性与文学性。
“池北”指作者书斋“石帆亭”所在的方位，因亭南有池塘，故称池北；“偶谈”即随性而谈，凸显笔记体自由灵活的特点。
如需进一步了解具体条目或典故，可查阅《池北偶谈》原文或相关研究文献。
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