
明顯貌。《禮記·中庸》:“故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。” 唐 柳宗元 《與蕭翰林俛書》:“非的然昭晰,自斷于内,則孰能了僕于冥冥之間哉。”《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“逆弟賣妻,也是自作自受,皇天報應,的然不爽!” 清 龔自珍 《與人箋》:“ 秦 漢 以來,書體屢變,歷代歷書之官,展轉訛奪。其的然可知為訛奪者,宜改之。” 王闿運 《<墨子校注>序》:“傳鈔誤字的然可知者,輒自改定。”
“的然”是一個文言詞彙,其含義和用法可結合權威資料綜合解釋如下:
“的然”表示明顯、顯然之義,用于形容事實或道理清晰明确、不容置疑的狀态。例如《禮記·中庸》中“小人之道,的然而日亡”,即指小人的行事道理雖然表面鮮明,卻會日漸消亡。
出處與經典用例
構詞與關聯含義
現代使用場景
現代漢語中,“的然”多用于書面語境或引用古文,強調無可辯駁的客觀性。例如:“曆史規律之的然,早已被反複驗證。”
“然”字本義為燃燒(同“燃”),後衍生出“正确”“如此”等義,如“不以為然”“然後”等。而“的然”中的“然”更多作為形容詞後綴,無實際語義。
如需進一步探究,可參考《漢典》《禮記》注疏等古籍。
《的然》一詞是一個古代漢語詞彙,主要表示某種事物的自然、本來的樣子或狀态。
《的然》這個詞的部首是“白”字旁,共有10個筆畫。
《的然》一詞的來源相對較為古老,可追溯到先秦時期的《禮記·曲禮下》。它在古代文獻中的應用較為廣泛。
《的然》這個詞的繁體字為「的然」。
在古代,此詞有一種古字體寫法為「厧然」。盡管在現代語境下較為罕見,但在某些古代文本中依然出現。
「他保持着的然的态度,從容面對挑戰。」
與《的然》相關的一些詞語包括無疑、自然、無疑地等,這些詞可以用來描述類似的狀态或行為。然而,沒有明确的反義詞可以與《的然》對應。
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