
拜謝恩賜。《北史·王晞傳》:“ 晞 言於王曰:‘受爵天朝,拜恩私第,自古以為幹紀。’” 明 高攀龍 《薛文清公傳》:“先生正色曰:‘安有受官公朝,而拜恩私門邪?’” 明 沉德符 《野獲編補遺·列朝·總裁永樂大典》:“上賜宴賞,拜恩者百四十七人。”
拜恩
釋義
指通過跪拜等禮節表達對恩惠的感激之情,強調以恭敬的儀式行為回報所受恩德。
本義為表示敬意的禮節動作,古代多行跪拜禮。《說文解字》釋:“拜,首至地也”,突顯其莊重性。
指惠澤、情誼,《廣雅》注:“恩,惠也”,蘊含施與受的互動關系。
複合詞“拜恩”融合禮節形式與情感内核,形成“以禮謝恩”的完整語義。
古代禮儀中,“拜恩”需依身份行稽首、頓首等不同拜禮(《周禮·春官》),儀式規範與感恩之心并重。
體現儒家“受人滴水之恩,當湧泉相報”的倫理觀,如《禮記·曲禮》強調“禮尚往來”,賦予其道德約束力。
當代語境下,“拜恩”的儀式性減弱,泛指緻謝(如“拜謝恩情”),但書面語仍保留莊重色彩。
傳統儀式(如祭祖、謝師)中,仍嚴格遵循跪拜謝恩的古禮。
權威參考來源
“拜恩”是一個漢語詞彙,其核心含義為“拜謝恩賜”,指通過行禮的方式表達對他人恩惠的感激。以下從不同角度解析該詞:
基本釋義
“拜恩”由“拜”(行禮表示敬意)和“恩”(恩惠、恩典)組成,字面意為“行禮感謝恩賜”。這一解釋在多個權威古籍中被使用,例如《北史·王晞傳》提到“受爵天朝,拜恩私第”,強調在私人場合謝恩的禮儀。
古籍用例
使用場景
多用于古代官場或禮儀場合,如接受官職、賞賜後行禮拜謝,帶有莊重色彩。現代漢語中較少使用,但在研究古典文獻或曆史題材創作時可能涉及。
注意:提到的“所羅門王魔神拜恩”屬于西方神秘學概念,與漢語詞彙“拜恩”無關聯,需區分語境。
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