外部接應。亦指外部接應的力量。《易·屯》“六二之難乘剛也” 唐 孔穎達 疏：“雖遠有外應，未敢苟進。”《新唐書·魚朝恩傳》：“ 郭子儀 密白：‘ 朝恩 嘗結 周智光 為外應，久領内兵，不早圖，變且大。’”
“外應”是一個多維度詞彙，其含義因語境不同有所差異，具體可從以下兩方面解析：
“外應”原指外部接應的力量或行動，常見于軍事或戰略場景。例如：
在玄學、命理學中，“外應”被賦予更抽象的内涵，強調自然現象與人事吉兇的關聯性：
預兆與信號
指特定時空點出現的異常現象，可能預示後續事件。例如：
預測方法論
宋代邵康節在《三要靈應篇》提出，通過觀察環境物象（如顔色、動作、氣味）捕捉吉兇信號，甚至可脫離卦象獨立判斷。
哲學基礎
基于宇宙全息論，認為萬物變化存在關聯規律，人的高維感知能捕捉這些“自然語”。例如“說曹操，曹操到”被視為氣場感應的外應體現。
以上内容綜合古籍、玄學理論及生活實例，展現“外應”從戰術術語到哲學概念的演變。更多案例。
外應（wài yìng）是一個漢字詞語，由兩個部分構成：外部部首“外”和内部部首“應”。外應的總筆畫數為8畫。
外應最早見于《說文解字》中，是從中國古代的語言演變過程中形成的。
外應的繁體字為「外應」。
在古代，外應的寫法可能與現在有所不同。根據《康熙字典》的古文字字形著錄中沒有記載，所以無法确定其古時候的寫法。
1. 他的表情外應平靜，但内心卻充滿了不安。
2. 面對困難，她總是能外應堅強的一面。
1. 外國：指其他國家的國家或者人民。
2. 應答：指回答或者響應。
3. 應對：指對待或者處理。
應和、響應、回應。
内應、違應。
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