
錢币,貨币。 唐 柳宗元 《非<國語>上·大錢》:“古今之言泉币者多矣。”《宋史·奸臣傳二·蔡京》:“ 京 每為帝言,今泉币所積赢五千萬,和足以廣樂,富足以備禮。” 廖仲恺 《錢币革命與建設》:“今之要著,在明泉币之真相。”
“泉币”是漢語中對貨币的古典稱謂,其詞源可追溯至古代錢币流通與鑄造制度。據《漢語大詞典》解釋,“泉”通“錢”,因貨币如泉水般流通不息而得名。曆史上,“泉币”多用于指代官方鑄造的金屬貨币,如《周禮》記載的“泉府”即為主管貨币流通的機構。
該詞在具體語境中包含三重内涵:
現代考古發現印證,《雲夢睡虎地秦簡》記載的“金布律”,詳細規範了秦代泉币的成色、重量及流通規則。這一稱謂至今仍活躍于錢币收藏領域,成為研究古代經濟史的重要實物資料。
“泉币”是漢語中對貨币的舊稱,其含義與現代“貨币”或“錢币”相近。以下是詳細解釋:
泉币(拼音:quán bì)指代流通的貨币或錢币,屬于古代漢語用詞。這一稱謂常見于曆史文獻,如《宋史》中記載蔡京曾提及“泉币所積赢五千萬”,用以說明國家財政儲備。
如今“泉币”一詞已不常用,主要見于曆史研究或古籍讨論中。例如,研究古代經濟時可能涉及“泉币制度”,或收藏領域提及“厭勝錢”(古代非流通紀念币)時偶用此稱。
“泉币”是貨币的古典表述,承載了古代經濟與文化的印記。如需進一步了解其具體曆史背景或文獻用例,可參考《宋史》《非〈國語〉》等典籍。
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