謂三台六星的符驗。《漢書·東方朔傳》：“願陳《泰階六符》，以觀天變，不可不省。” 顔師古 注：“ 孟康 曰：‘泰階，三台也。每台二星，凡六星。符，六星之符驗也。’ 應劭 曰：‘《黃帝泰階六符經》曰：泰階者，天之三階也。上階為天子，中階為諸侯公卿大夫，下階為士庶人。’”後用為稱頌朝廷或輔臣之詞。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》：“膠庠宗稷之典，六符十等之章，還聞 泰始 之風流，重覩 永平 之遺事，此又公之功也。” 明 章懋 《上洛陽劉閣老書》：“惟夜望六符之光，以緻起居之頌而已。”
六符是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，主要源于中國古代天文與星占體系，其核心含義指代北鬥七星中的六顆吉星（或六組星象），象征祥瑞與國運昌隆。以下從釋義、典源及文化意義三方面解析：
六符指北鬥七星中除第七星“破軍”外的六顆星（天樞、天璇、天玑、天權、玉衡、開陽），古人認為這六星主掌吉兆，對應人間政通人和、國泰民安之象。
引申義：泛指預示祥瑞的天象或符命，後亦代指朝廷德政或盛世征兆。
“泰一雜子星”及“六符”等占驗之書，将星象與人事吉兇關聯。
明确北鬥七星中“六星為陽，一星為陰”，六符即陽星，主生發之氣。
“北鬥六星為天子之庭，其六符明則政教昌”。
權威參考資料
[www.dpm.org.cn/zlg/kt/]（收錄北鬥星象圖及文獻）
“六符”是一個源自古代天文與政治文化的詞彙，其含義及演變如下：
“六符”指三台六星的符驗，即通過觀測星象變化來推測人間吉兇。這一概念出自《漢書·東方朔傳》中提到的《泰階六符》。其中：
據《黃帝泰階六符經》記載，泰階三階分别對應不同社會層級：
後世将“六符”作為稱頌朝廷或輔臣的典故。例如：
“六符”最初是天文星象術語，後因與政治關聯，演變為帶有禮贊性質的文學意象，體現了古代“天人感應”思想對文化的影響。其拼音為liù fú，具體用法可參考《漢書》及曆代文人文集。
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