
指色6*界初禅天的天衆。《楞嚴經》卷九:“世間一切所修心人,不假禪那,無有智慧。但能執身不行婬欲,若行若坐,想念俱無,愛染不生,無留欲界,是人應念身為梵侶,如是一類,名梵衆天。”
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"梵侶"是漢語中一個具有宗教色彩的複合詞,其釋義可從詞源構成與佛教文化背景兩個層面解析。
一、詞源釋義 該詞由"梵"與"侶"構成:
二、佛教語境内涵 在佛教術語中,"梵侶"專指:
三、現代延伸使用 當代文獻中該詞多用于:
注:本文釋義參考自《漢語大詞典》(商務印書館2012版)、《佛學大辭典》(中華書局1984版)等權威辭書。
“梵侶”是一個佛教術語,其含義和背景可從以下角度解析:
指色界初禅天的天衆,即通過修行達到初禅境界的修行者群體。該詞由“梵”與“侶”組合而成:
主要見于《楞嚴經》:“世間一切所修心人……是人應念身為梵侶,如是一類,名梵衆天。”
現代佛教語境中較少直接使用該詞,更多用于佛經解讀或佛教哲學讨論,強調通過戒定慧達到清淨境界的修行目标。
注:以上解釋綜合了佛教經典釋義與語言學分析,權威性較高的來源參考自《楞嚴經》及查字典詞條。
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