
設置;陳設。 漢 董仲舒 《春秋繁露·天地之行》:“供設飲食,候視疢疾,所以緻養也。”《北史·尒朱文略傳》:“嘗邀 平秦 、 武興 、 汝南 諸王至宅,供設奢麗,各有贈賄。”
“供設”是漢語中由“供”與“設”組合而成的複合動詞,其核心含義指向“陳設供奉物品的行為”。該詞多用于宗教、祭祀或禮儀場景,例如《禮記·郊特牲》中記載“供設祭器,以昭虔敬”, 指在祭祀儀式中擺放祭品和禮器的具體行為。從構詞法分析,“供”本義為奉獻、呈獻(《說文解字》釋為“設也,從人共聲”,而“設”指布置、安排(《廣雅》注“施陳也”,二者結合後構成具有儀式感的動作概念。現代語境中,該詞亦可引申為鄭重其事地布置特定物品,如博物館常“供設重要文物于展廳中央”。在語義演變過程中,其宗教色彩逐漸淡化,但仍保留莊重、正式的語用特征。
“供設”是一個漢語詞彙,其核心含義為設置或陳設,具體解釋如下:
基本釋義
指在特定場合布置、陳列物品或儀式,常見于祭祀、宴請等場景。例如在祭祀時擺放祭品,或在宴會中布置陳設()。
古籍出處
最早見于漢代董仲舒的《春秋繁露·天地之行》:“供設飲食,候視疢疾,所以緻養也。”意為通過布置飲食、關懷病痛來體現對他人的照料()。
使用場景
讀音與詞性
總結來說,“供設”一詞既有傳統禮儀中的莊重含義,也可延伸到日常或專業領域的布置行為,具體含義需結合語境判斷。
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