(1).原指有疑暫缺的字。後亦指有意存疑而未寫出的文句。《論語·衛靈公》：“吾猶及史之闕文也。” 何晏 集解引 包鹹 曰：“古之良史，於書字有疑則闕之，以待知者。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“史之闕文，聖人所慎，若依義棄奇，則可與正文字矣。” 唐 韓愈 《複仇狀》：“最宜詳於律，而律無其條，非闕文也。蓋以為不許復讐，則傷孝子之心，而乖先王之訓。”
(2).脫漏的字句。 唐 元稹 《獨孤朗授尚書都官員外郎制》：“竄定闕文，裁成義類。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“今閲二篇，又無是一句，信有闕文。” 魯迅 《花邊文學·“……”“□□□□”論補》：“‘□□’是國貨《穆天子傳》上就有這玩意兒，先生教我說：是阙文。”
(3).猶佚文。 晉 陸機 《文賦》：“收百世之闕文，採千載之遺韻。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“儲西國之闕文，採 東京 之逸記。”
(4).猶省文。 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“惟翰林茶酒司止稱‘翰林司’，蓋相承闕文。”
“阙文”是一個漢語詞彙，具有多重含義，其解釋可綜合如下：
原指有疑暫缺的字
古代史官遇到不确定的文字時，會暫時空缺以待考證，體現了嚴謹的治學态度。例如《論語·衛靈公》中提到“吾猶及史之阙文也”，即孔子感歎自己還能看到史書中的存疑空缺之處。
引申為有意存疑的文句
後世将這種“存疑”方式擴展至文學創作中，指作者故意保留未寫出的内容，留給讀者思考。如唐代韓愈在讨論律法時提到“非阙文也”，強調某些條文空缺是出于特定考量。
脫漏的字句
指文獻傳抄或保存過程中出現的文字缺失。例如宋代姚寬在《西溪叢語》中考證古籍時指出“信有阙文”，說明文本存在脫漏。
佚文或省文
部分文獻将“阙文”與散佚文獻（佚文）或簡略寫法（省文）關聯。如晉代陸機《文賦》中“收百世之阙文”，即指搜集曆代散失的文字。
現代用法
現代漢語中，“阙文”多用于古籍校勘領域，描述文本殘缺現象，例如“這部古籍雖經整理，仍多阙文”。
以上内容綜合了權威詞典釋義及古代文獻用例，若需進一步考證，可參考《論語》《文心雕龍》等原文。
阙文是一個漢字詞語，表示“缺少文字”或者“欠缺文字”的意思。它是由兩個字部分組成：阝和文。
阙的部首是阝，它是一個漢字部首，表示“阜土”的意思。阝的筆畫數為5。文的部首是文，它是一個漢字部首，表示“文化”的意思。文的筆畫數為4。
阙文這個詞的來源可以追溯到古代。在古代，許多國家或地區的文字發展都存在一些欠缺或缺失的情況，因此出現了阙文這個詞來表示這種缺失。
阙文的繁體字為闕文。
在古代，漢字的書寫方式有所不同。阙文的古時候漢字寫法是“闕文”。阙這個字在古代沒有防守不住的意思，而是指城門之内的一種建築。
1. 這篇文章缺少了幾個字，是阙文狀态。
2. 在這段文字中，我們可以發現一些阙文的地方。
阙文的組詞可以有：阙文狀态、阙文記錄、阙文之處等。
阙文的近義詞可以有：缺文、欠字。反義詞可以有：有文、完整。
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