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返躬的意思、返躬的详细解释

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返躬的解释

反过来对自己。 清 吴趼人 《杂说》:“汝等男子,每以女子之小足为玩具,盍一返躬为之,而亲尝其痛苦哉!”《清史稿·仁宗纪》:“当今大患,惟在因循怠玩,虽经再三誥诫,舌敝笔秃,终不足以动诸臣之听,朕惟返躬修省耳。” 清 陈天华 《今日岂分省界之日耶》:“ 湘 人如不知返躬自愧,徒欲怨人,则危险有不可言者。”

词语分解

专业解析

返躬(fǎn gōng)是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词,主要包含以下含义:

  1. 本义:回转自身,反观自省

    • 该词由“返”(回转、返回)和“躬”(自身、亲身)构成,字面意思指将注意力或行动方向转回到自身。它强调一种内向的审视和反思过程,而非向外探求。来源:《汉语大词典》(罗竹风主编)对“返躬”的释义强调“反求诸己”。
    • 常与“内省”、“自察”同义。例如:“君子遇事不顺,当返躬自问,求诸己而非责于人。” 来源:此用法常见于儒家经典阐释,如《礼记·乐记》有“反躬”思想(“不能反躬,天理灭矣”),后世多沿用。
  2. 引申义:亲身实践,身体力行

    • 在强调自省的基础上,“返躬”有时也引申指将认识或道理落实到自身的具体行动上,即亲身去体验、实践。它不仅仅停留在思想层面,更要求付诸行动。来源:古汉语中“躬”有“亲身实行”之义(《说文解字》:“躬,身也”),故“返躬”亦隐含此意。朱熹在《朱子语类》中论及知行关系时,常有类似“返之吾身而实践之”的表述。
  3. 哲学与文化内涵(尤见于儒家思想)

    • “返躬”是儒家修身思想的核心方法之一,与“反求诸己”、“克己复礼”等理念紧密相连。它体现了儒家强调通过内在的道德自觉和修养来完善人格、处理人际关系的路径。来源:儒家经典《孟子·离娄上》明确提出:“行有不得者,皆反求诸己。” 这是“返躬”精神的直接体现。宋明理学对此有更深入的探讨。

“返躬”的核心意义在于回转自身,进行深刻的内省反思,并将认识付诸亲身实践。它是一个强调自我修养、道德自觉和实践理性的重要概念,尤其在儒家伦理思想中占有显著地位。其意义从具体的“反观自身”动作,延伸至深刻的道德修养方法和处世哲学。

网络扩展解释

“返躬”是一个汉语词汇,具有以下多层次的解释和用法:

一、基本含义

  1. 自我反省
    指反过来省察自身,常用于强调对自身行为或责任的反思。例如《清史稿》中记载嘉庆帝的“朕惟返躬修省耳”,即体现帝王对治国失误的自我检讨。
    这种用法常见于清代文献,如吴趼人《杂说》中批评男子对女性缠足的偏见时,提出“盍一返躬为之”,呼吁换位体验。

  2. 恢复本分,承担责任
    作为成语时,“返躬”由“返”(返回)和“躬”(自身)组成,原指臣子回归职责位置,后泛指引申为履行自身责任。例如《清史稿》提到官员“因循怠玩”时,需通过“返躬”来整顿吏治。


二、延伸解析


三、例句参考

  1. 陈天华《今日岂分省界之日耶》:“湘人如不知返躬自愧,徒欲怨人,则危险有不可言者。”
    (通过“返躬自愧”强调自我反思的重要性)
  2. 清仁宗:“朕惟返躬修省耳。”
    (体现帝王对治国过失的自省)

以上内容综合了权威典籍、文学用例及语义演变,如需进一步考据,可查阅《清史稿》等原始文献。

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