指哀婉的弦樂聲。 唐 杜甫 《同李太守登曆下古城員外新亭》詩：“芳宴此時具，哀絲千古心。” 明 杜岕 《吾友曹梁父今宿草矣因為長句以寫凄惋》：“合席行酒哀絲攢，衆賓請奏 龜茲 彈。”參見“ 哀絲豪竹 ”。
"哀絲"是一個古漢語複合詞，其含義可從字義和典籍用例兩方面解析：
本義為悲痛、悲傷，引申為凄婉、哀怨的情感基調。
原指絲弦，代指琴、瑟等弦樂器，後泛指音樂或樂聲。
合成釋義：指悲涼哀怨的樂聲，多用于形容音樂中蘊含的凄楚情感。
明确釋義為"指哀婉的弦樂聲"，例引唐代杜甫《題李尊師松樹障子歌》："握發呼兒延入戶，手提新畫青松障。… 哀絲千古心，白日寒堂上。"（注：此處引杜詩佐證詞義，實際出處為《漢語大詞典》釋義系統）
"渭城朝雨浥輕塵"中的離愁别緒，與"哀絲"的悲涼意境相通，體現唐代以絲竹之聲寄托哀思的文學傳統。
"錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年"以弦樂起興，其"滄海月明珠有淚"的意象鍊，可視為"哀絲"情感的具體化呈現。
該詞濃縮了中國古代"以悲為美"的審美傾向，如《樂記》所言"亡國之音哀以思"，将音樂情感與社會倫理相聯結。其權威性建立在曆代文人對"絲竹傳哀"（如白居易《琵琶行》）的集體書寫傳統之上。
注：因權威古籍數據庫（如《漢語大詞典》中華書局版）未開放免費線上訪問，建議通過圖書館查閱紙質文獻核實原始出處。詩歌例證引自通行校勘本，可參考中華書局《全唐詩》系列。
“哀絲”是一個漢語詞語，讀音為āi sī，其核心含義指哀婉凄涼的弦樂聲。以下是詳細解釋：
字面構成
由“哀”（悲傷）和“絲”（琴弦）組合而成，字面可理解為“悲傷的琴弦聲”。
引申含義
形容音樂或聲音的悲切、凄涼，常與“豪竹”（指管樂）并稱“哀絲豪竹”，整體表現悲壯與豪邁交織的音樂意境。
唐代杜甫
在《同李太守登曆下古城員外新亭》中寫道：“芳宴此時具，哀絲千古心”，通過“哀絲”烘托宴席中的感傷氛圍。
明代杜岕
《吾友曹梁父今宿草矣因為長句以寫凄惋》中的“合席行酒哀絲攢”，用哀絲表達對逝者的哀思。
“哀絲豪竹”這一成語進一步拓展了其意境，既包含弦樂的哀婉（哀絲），又涵蓋管樂的雄渾（豪竹），常用于描述複雜而深沉的情感表達。
總結來看，“哀絲”通過具象的弦樂聲傳遞抽象的情感，是漢語中兼具畫面感與抒情性的詞彙。
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