亦作“鵞笙”。鵝管笙。 楊慎 《藝林伐山·鵝管笙》引 唐 李賀 《步虛詞》：“ 元君夫人 蹋雲語，唫風颯颯吹鵞笙。” 清 王夫之 《長相思》詩之一：“蛛網閒窗密，鵝笙隔院吹。” 清 陳維崧 《朝中措·客中雜憶》詞：“消磨歲月，千場蠟炬，一夜鵝笙。”參見“ 鵝管 ”。
鵝笙是漢語中對古代笙類樂器的一種雅稱，特指形制精美、音色清越的笙。其名稱源于兩種說法：
形似鵝頸說
明代《事物绀珠》記載：“鵝笙，形如鵝頸。” 指笙的管頸細長彎曲，狀似天鵝的頸部，故以“鵝”為名。笙作為傳統簧管樂器，由多根竹管并列組成，長管音低、短管音高，排列時自然形成弧形，與鵝頸曲線相似。
道教仙樂說
道教典籍《雲笈七籤》稱仙人“吹鵝笙以馭天風”，将鵝笙視為仙家法器。此說賦予其神話色彩，但核心仍指向笙的材質與音色——古代笙管常用竹或銅制，簧片振動時音色空靈如鶴唳，而“鵝”在傳統文化中常與“鶴”互喻超凡之态。
字形與詞源考據
權威文獻佐證
鵝笙本質是笙的雅稱，因形似鵝頸或蘊含仙道意象得名，屬中國古代文人賦予樂器的詩意化表達。
關于“鵝笙”的詳細解釋如下：
基本含義
“鵝笙”是漢語詞彙，亦作“鵞笙”，指古代的一種吹奏樂器“鵝管笙”。其名稱來源于笙管形狀細長如鵝的羽毛管（即鵝毛管），故稱。
結構與材質
據文獻記載，鵝笙的管狀部分常用玉石制成，外觀模仿鵝毛管的纖細形态。例如唐代李賀詩中提到“王子吹笙鵝管長”，王琦注解為“笙上之管以玉為之，其狀如鵝管”。
詩詞意象
鵝笙常被用于描繪仙境或雅緻場景。如李賀《天上謠》中“呼龍耕煙種瑤草”，通過鵝笙的悠揚樂聲烘托缥缈意境。
清代陳維崧詞作中也有“一夜鵝笙”的描寫，表現宴飲雅樂的場景。
異名關聯
該詞與“鵝管”存在關聯，後者既可指石鐘乳的自然形态，也可代指笙的管狀結構。
“元君夫人蹋雲語，唫風颯颯吹鵞笙。”
——楊慎引李賀《步虛詞》
鵝笙是古代對笙類樂器的雅稱，其命名和描寫多出現在詩詞中，兼具樂器實體與文化意象的雙重内涵。
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