(1) [verbal abuse]∶兇惡憤怒之聲
惡聲喝道:站住
(2) [immoral music or song]∶指低級趣味的樂曲
(3) [bad reputation]∶壞名聲
(1).邪6*惡的聲音。《孟子·萬章下》：“ 伯夷 目不視惡色，耳不聽惡聲。”《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴 琨 覺，曰：‘此非惡聲也。’因起舞。”
(2).粗魯的聲氣；怨恨之聲。《莊子·山木》：“一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。”《史記·樂毅列傳》：“臣聞古之君子，交絶不出惡聲。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“一條鞭法，名為永不加賦，而耗羨平餘猶在正供之外，徭役既免，民無惡聲，而舟車工匠遇事未嘗獲免。”
(3).壞名聲。《韓非子·說林上》：“ 湯 殺君而欲傳惡聲於子，故讓天下於子。”《史記·蘇秦列傳論》：“吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。”
(4).噪音。《林則徐日記·道光二十五年二月初一日》：“其路亦土多石少，車轍遂無惡聲矣。”
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惡聲在漢語詞典中的釋義包含兩層核心含義，具有古今用法的延續性：
指刺耳、令人不悅的聲響。例如：
《孟子·告子下》中“惡聲至，必反之”的“惡聲”即指無禮的言語或粗鄙的聲響 。
《現代漢語詞典》（第7版）釋義為“難聽的聲音”，如“惡聲惡氣”形容說話語氣兇狠 。
特指謾罵、诽謗之語，常見于書面語及成語：
《漢語大詞典》收錄“惡聲”為“罵詈之言”，如“惡聲相加”指用言語攻擊他人 。
古語中亦指敗壞他人名聲的言論，如《後漢書》載“惡聲流布，終身損累” 。
語源與用法分析
權威參考文獻
“惡聲”是一個漢語詞彙，其含義可從不同角度理解，綜合權威來源解釋如下：
兇惡憤怒的聲音
指帶有威脅或怒意的語調，如“惡聲喝道：站住”（）。常見于形容人發怒時的狀态，例如“惡聲惡氣”即描述态度粗暴（）。
低俗或邪惡的聲音
可指低級的樂曲或不正派的言辭，例如“指低級趣味的樂曲”（）。
壞名聲
如《韓非子》中提到“傳惡聲于子”，指傳播不良聲譽（）。
惡意言辭或诽謗
形容用刺耳、嘲諷的言語攻擊他人，例如“傳播惡意言論”（）。
“惡聲”既可指具體的聲音（如怒吼、低俗音樂），也可抽象為壞名聲或惡意言語。其内涵涵蓋情緒表達、道德評價及社會行為，需結合語境具體分析。
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