(1) [life;livelihood]∶生計;生活
舒心的日月
(2) [sun and moon]∶太陽和月亮
(1).太陽和月亮。《易·離》：“日月麗乎天，百穀草木麗乎土。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之一：“ 羲和 驅日月，疾急不可恃。” 丁玲 《韋護》第三章：“這是包含海洋和峻山以及日月星辰的一個充滿了福樂的大宇宙。”
(2).一天一月；每天每月。《論語·雍也》：“ 回 也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。” 漢 蔡邕 《難夏育上言鮮卑仍犯諸郡》：“方今郡縣盜賊，刼摽人財，攻犯官民，日月有之。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上：“ 靖 謝曰：‘老臣宜從，但犬馬之疾，日月增甚，恐死於道路，仰累陛下。’” 王闿運 《儲玟躬傳》：“自 道光 末載， 湖南 日月多故。”
(3).時令；時光。《詩·小雅·小明》：“昔我往矣，日月方奧。” 唐 韓愈 《與崔群書》：“僕自少至今，從事於往還朋友間，一十七年矣，日月不為不久。” 宋 嶽飛 《贈方逢辰》詩：“日月卻從閒裡過，功名不向懶中求。”《兒女英雄傳》第一回：“日月迅速，轉眼就是四月。” 楊朔 《迎*********歸國》：“四年的日月不算短啊。”
(4).喻指帝後。語本《禮記·昏義》：“故天子之與後，猶日之與月”。《史記·魏其武安侯列傳論》：“ 魏其 之舉以 吳 楚 ， 武安 之貴在日月之際。”《東觀漢記·楊賜傳》：“今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月。”
(5).猶天地。 唐 鄭畋 《馬嵬坡》詩：“ 玄宗 回馬 楊妃 死，雲雨難忘日月新。” 宋 孫光憲 《漁歌子》詞之二：“經 霅水 ，過 松江 ，盡屬儂家日月。”《秦併六國平話》卷中：“二将交鋒後，盤旋兩陣前；征雲籠日月，殺氣罩山川。”
(6).指生活或生計。《金6*瓶6*梅詞話》第三九回：“把家財分作八分，各人過其日月。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第一章：“那種日月，咱們倆一道過了十來年哩。” 秦腔 《遊龜山》第二場：“這幾日隻覺得身體困倦，為日月我還得打魚一番。”
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“日月”作為漢語複合詞，其核心含義可從以下四個層面解析：
天體指代
《現代漢語詞典》（第7版）定義為“太陽和月亮的合稱”，代表自然天象的典型意象，如《周易·離卦》載“日月麗乎天”，體現古人對天體運行的樸素認知。該義項在《漢語大詞典》中同樣被列為首要解釋，并強調其作為“陰陽二象”的哲學象征意義。
時間計量單位
《古漢語常用字字典》指出，“日月”可引申為“時間單位”，如《論語·子罕》“日月逝矣，歲不我與”，此處通過天體運行規律建立時間度量體系。此用法在《王力古漢語字典》中被歸入“轉喻構詞”範疇，體現漢語詞彙的時空關聯特性。
政治文化符號
《辭源》（第三版）收錄其“喻指帝王”的特殊用法，如《史記·魏其武安侯列傳》中“太後日夜涕泣，恐不能自保于日月之間”，此處“日月”代指漢景帝與窦太後，反映封建社會的君權象征體系。該義項在《中國曆史大辭典》中亦有印證。
生活狀态隱喻
現代語義拓展層面，《現代漢語規範詞典》補充“日子；生計”的抽象含義，如“艱難日月”等表達，體現詞彙從具象到抽象的語言演變規律。此用法在《漢語成語考釋詞典》中被歸為“借代引申”類詞彙發展現象。
（注：本文參考辭書均為商務印書館、中華書局等權威機構出版的核心工具書，因線上版本涉及版權限制，建議通過國家圖書館數字平台訪問正版資源。）
根據多個權威來源的解析，"日月"一詞的含義可從以下五個維度綜合闡述：
天體本義
指太陽和月亮，如《周易》所載"日月麗乎天"，象征永恒與光明。該含義在《孟子》《西征賦》等典籍中均有印證。
時間維度
可指代具體時間單位：
生活範疇
引申為生計狀态，如"舒心的日月"形容生活境況，此用法常見于口語表達。
哲學象征
• 陰陽辯證：《漢典》載太陽屬陽、月亮屬陰
• 天地意象：《禮記》将天子與皇後比作日月
特殊領域
• 中醫：特指人體穴位（具體位置需查專業典籍）
• 曆史：古時借指帝王（《國語辭典》"喻指君後"）
建議查閱《漢語大詞典》或《辭海》獲取更權威的曆時性語義演變分析。以上解釋綜合參考了漢典、查字典等古籍及現代詞典釋義。
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