比喻雄辯的口才。《水浒傳》第三三回：“不得賢弟自來力救，便有銅唇鐵舌，也和他分辯不得。”
“銅唇鐵舌”是漢語中一個具有形象化特征的成語，字面指“銅制的嘴唇、鐵鑄的舌頭”，比喻人口才犀利、辯才無礙，尤指在争論或辯論中展現出堅韌不拔的語言能力。這一表達源自中國古代對金屬材質堅硬特性的聯想，通過“銅”與“鐵”的意象疊加，強調言語的剛強與持久力。
從語義源流來看，該成語最早可追溯至佛教經典《維摩诘經》，其中以“銅唇鐵舌”形容辯才卓越的修行者。唐代禅宗文獻《景德傳燈錄》中亦有類似用法，如“銅唇鐵舌，辯若懸河”的描述，進一步強化了其與口才、智慧的關聯。現代漢語詞典如《漢語大詞典》将其釋義為“形容能言善辯，言辭鋒利”，并标注為書面語體。
在語言演變中，“銅唇鐵舌”逐漸脫離宗教語境，廣泛應用于文學創作。例如清代小說《鏡花緣》中，作者李汝昌以此形容角色辯論時的淩厲姿态，體現了成語在世俗文化中的生命力。需注意的是，該成語多用于褒義語境，強調邏輯嚴密、據理力争的特質，與單純強調言語強勢的“唇槍舌劍”存在細微差異。
“銅唇鐵舌”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源歸納如下：
讀音：tóng chún tiě shé
釋義：比喻雄辯的口才，形容人言辭犀利、善于辯論。
來源與典故
出自明代施耐庵《水浒傳》第三十三回：“不得賢弟自來力救，便有銅唇鐵舌，也和他分辯不得。” 此處強調即使擁有極佳辯才，在特定情境下也難以辯解。
使用場景
多用于形容人辯論時邏輯嚴密、言辭有力，或強調口才的重要性。例如：“面對質疑，他憑借銅唇鐵舌，最終說服了衆人。”
詞性特點
如需進一步了解，可參考《水浒傳》原文或權威詞典（如漢典、國學大師網）。
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