
好口才。 唐 白居易 《三遊洞序》:“俄而峽山昏黑,雲破月出,光氣含吐,互相明滅,晶熒玲瓏,象生其中;雖有敏口,不能名狀。”
敏口是漢語中一個具有古典色彩的詞彙,其核心含義指"口齒伶俐,言辭敏捷"。根據《漢語大詞典》的釋義,該詞由"敏"(敏捷、聰慧)與"口"(言語能力)兩個語素構成,形容人善于應對、表達流暢的語言能力。
從語源學角度考察,《古代漢語詞典》指出該詞最早見于漢代典籍,如《漢書·藝文志》中"敏口利辭"的表述,特指士人在論辯場合展現的語言機敏度。清代《說文解字注》進一步解析為"心敏則口捷",強調思維敏捷與語言表達的聯動關系。
在實際使用中,該詞多用于三類語境:
現代語言學研究顯示,這種語言能力涉及認知速度、詞彙儲備、邏輯組織等多重要素的協同作用(中國社會科學院《現代漢語方言大詞典》。需要特别說明的是,在當代普通話中,"敏口"的使用頻率已顯著降低,更多被"口才好""能言善辯"等白話表述替代。
“敏口”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合以下信息進行解釋:
“敏口”由“敏”(敏捷、機敏)和“口”(口才)組合而成,形容說話反應迅速、口才出衆,強調語言表達上的機敏與流暢。
詞義解析
古文出處
唐代白居易在《三遊洞序》中寫道:“雖有敏口,不能名狀”,意為即使口才極佳之人,也難以描述眼前奇景。此例凸顯“敏口”形容語言能力的極限。
使用場景
適用于誇贊他人辯論、演講或日常交流中表現出的機敏口才,如“他思維敏捷,敏口善辯”。
該詞在現代漢語中使用頻率較低,更多見于古典文獻或特定語境中。如需進一步了解,可參考《三遊洞序》原文或權威詞典。
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