語本《莊子·在宥》：“倫與物忘，大同乎涬溟。”本指元氣混沌狀态。後亦以“暝涬”謂昏昧無知。《朱子語類》卷七二：“心無私主不是暝涬沒理會，也隻是公。”
暝涬是一個極為罕見的古漢語詞彙，現代漢語詞典中鮮有收錄。其含義可從構字法和古籍用例中推演，具體解釋如下：
暝
本義指日落、昏暗，引申為幽暗不明。《說文解字》釋為“冥也，從日冥聲”。如《莊子·知北遊》雲：“暝然若亡而存”，形容混沌難辨之态。
涬
原指自然之氣或混沌狀态。《集韻》注：“涬，溟涬，自然氣也”。《淮南子·本經訓》有“涬蒙鴻洞”之句，高誘注：“未分之象也”，即宇宙未開時的蒙昧狀态。
暝涬二字組合，強調一種幽暗深渺、混茫無分的自然境界，常見于道家哲學語境，形容天地未形時的原始混沌。
道家宇宙觀中的“暝涬”
《淮南子·俶真訓》描述宇宙生成：“未有形埒垠堮，馮馮翼翼……洞同天地，渾沌為樸，未造而成物，謂之太一。”此處的“渾沌”即與“暝涬”意近，指向無形無相的初始狀态。
來源：劉文典《淮南鴻烈集解》（中華書局1989年版）。
文學化的混沌意象
明代宋濂《雲寓軒記》以“暝涬”喻自然之氣：“元氣暝涬，胚腪萬象”，形容萬物未分時元氣氤氲之貌。
來源：《宋學士全集》（四部叢刊本）。
現代語境中，“暝涬”可解作“幽深混沌的自然本原”，多用于哲學、古典文學研究領域。例如：
“道家主張返歸暝涬，即回歸萬物未鑿的純樸狀态。”（《中國哲學大辭典》，上海辭書出版社，2010年）
暝涬是承載中國古代宇宙觀的核心詞彙之一，其價值在于凝練表達了道家對世界本原的認知——幽暗深邃、渾然未分的自然狀态。盡管現代使用頻率極低，但在研究傳統文化與哲學時仍具重要語義價值。
關于“暝涬”的詞義解釋，綜合不同來源的信息，該詞存在兩種不同含義：
一、日常語境含義
二、哲學典籍中的特殊含義
補充說明：
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