古劍名。 漢 袁康 《越絕書·外傳記寶劍》：“﹝ 歐冶 ﹞造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。”
勝邪是古代漢語中具有文化專屬性的複合詞，其構成與語義可從以下三方面解析：
一、字源考證 「勝」字本義為「克敵制勝」，《說文解字》釋為「任也，從力朕聲」，引申為「超越」「克服」之意。「邪」在《玉篇》中訓作「姦思也」，指不正當的思想行為。二字組合形成動賓結構，字面義為「戰勝邪惡」。
二、歷史語用 該詞最早見於兵器命名體系，《越絕書·外傳記寶劍》明確記載歐冶子鑄劍典故：「勝邪，五金之英，太陽之精，寄氣託靈，出之有神，服之有威」，特指春秋時期吳國所藏名劍。這種以道德概念命名兵器的現象，體現了中國古代「器以載道」的造物理念。
三、文化內涵 在傳統語境中，該詞具有雙重象徵意義：既指實體兵器具備的物理威力，又承載「以正祛邪」的社會治理理念。如《吳越春秋》所述：「佩之可以折衝拒敵，故曰勝邪」，反映出冷兵器時代「武德兼備」的價值取向。
四、現代流變 當代語言實踐中，該詞主要保留在歷史研究、文物鑒定及文學創作領域。《漢語大詞典》將其歸類為「歷史名物詞」，標註使用時應注意古今語境差異。
“勝邪”一詞主要有以下兩種解釋，需結合不同語境理解：
基本定義
指中國古代名劍之一，常與「湛盧」「魚腸」等名劍并列。據《越絕書》記載，春秋時期歐冶子鑄劍五柄，其中第三柄即「勝邪」。
劍名淵源
此劍以“勝邪”為名，寓意“以正氣壓制邪氣”。其鑄造工藝精湛，象征古代兵器文化中的道德價值觀，即兵器不僅是武器，更承載懲惡揚善的象征意義。
字面解析
單字拆分釋義：
成語化引申
部分詞典（如查字典）将其解釋為“戰勝邪惡，克服困難”的積極含義，強調在逆境中堅持正義。但需注意，此用法多見于現代引申，并非古籍原意。
建議具體語境中優先參考其作為古代兵器的原始含義，引申義需謹慎使用。如需進一步考證，可查閱《漢典》或《越絕書》等古籍。
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