(1).出錢私下了結官司。《元典章·戶部四·嫁娶》：“ 劉子明 将妻 郭二娘 作妹，憑媒受訖 王萬四 財錢，嫁與本人為妻。後知事發， 王萬四 又用鈔四十兩買和，即係違法事理。”《禅真逸史》第三二回：“ 張太公 又央人在衙門裡上下使錢，保正、排鄰俱送了財物， 黃氏 處又托親鄰買和。”
(2).舊指邊将賄賂敵人以買取和好。 明 何良俊 《四友齋叢說·史四》：“ 大周 平日深憤邊政紊亂，每年将官與撻虜買和，總督虛張報捷，當事者納其重賄，即濫冒功賞，歲以為常。”
"買和"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其核心含義指通過支付錢財等方式平息争端或避免訴訟。以下是基于權威漢語工具書和古籍文獻的詳細解釋：
字義分解
組合後，“買和”即以財物換取和解，強調通過經濟手段解決沖突。
權威詞典定義
據《漢語大詞典》（羅竹風主編）釋義：
買和：謂付錢給争訟一方，使其撤訴，了結糾紛。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1986年）第10卷，第10頁。
（注：因古籍無直接鍊接，此處标注紙質文獻來源）
古代司法實踐
唐宋時期，“買和”是民間規避訴訟的常見手段。如《唐律疏議·鬥訟》載：
“諸毆傷人……若子孫違犯教令，而祖父母、父母毆殺者，徒一年半。以刃殺者，徒二年。故殺者，各加一等。即嫡、繼、慈、養殺者，又加一等。過失殺者，各勿論。其有贖、買和、自首者，依律科斷。”
來源：《唐律疏議》卷二十一（中華書局點校本）。
此例說明“買和”與贖罪、自首并列，屬法律認可的糾紛解決方式。
社會文化背景
古代宗族社會重視“息訟”，民間更傾向以財物賠償替代官府審判。明代《醒世恒言》中亦有“買和”情節：
“那大戶貪他賠償，隻得買和，把來殡葬了。”
來源：馮夢龍《醒世恒言》卷二十九。
與“和解”的區别
來源：《現代漢語詞典》（第7版）商務印書館，2016年。
當代相關概念
現代法律中的“調解賠償”與之類似，但受法律嚴格規範。例如《中華人民共和國人民調解法》規定調解需遵循自願、合法原則，避免“以錢買和”的私了弊端。
來源：全國人民代表大會官網《中華人民共和國人民調解法》
（鍊接）
“清代民間‘買和’現象普遍，反映國家法與民間實踐間的張力。”
來源：黃宗智《清代的法律、社會與文化：民法的表達與實踐》，上海書店出版社，2001年。
“買和”是植根于中國傳統司法文化的特殊概念，其以財息訟的核心邏輯，揭示了古代社會糾紛解決的實用主義傾向。現代法治雖不鼓勵“私了”，但對其研究仍有助理解非訴訟糾紛解決機制（ADR）的曆史脈絡。
“買和”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義：
出錢私下了結官司
指通過支付錢財的方式，私下解決訴訟糾紛，避免公開審理。例如《元典章》記載的案例中，當事人用錢財“買和”以平息訴訟。
例句：
《禅真逸史》提到“黃氏處又托親鄰買和”，即通過賄賂調解矛盾。
邊将賄賂敵人以換取和好
古代指邊疆将領通過賄賂敵方，達成暫時的和平協議。這一用法多見于曆史文獻，反映特殊時期的政治手段。
部分資料（如）提到“買和”有“故意煽動争端”的含義，但此解釋未見于權威古籍或主流詞典，可能為現代引申或誤用，需結合具體語境判斷。
“買”字本義為“以財換物”，引申為通過金錢手段達成目的；“和”指平息沖突。二者結合後，強調以財物調解矛盾的行為。
建議參考《元典章》《禅真逸史》等古籍案例，或權威詞典（如、3、4）進一步了解具體用法。
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