
(1).亦作“ 金轝 ”。帝王乘坐的車轎。《史記·禮書》:“人體安駕乘,為之金輿錯衡,以繁其飾。” 唐 黃滔 《明皇回駕經馬嵬賦》:“初其 漢 殿如子, 燕 城若讎,驅鐵馬以飛至,觸金輿而出遊。” 明 方孝孺 《蜀王殿下賜行廚酒膳奉謝》詩:“ 秦 民擁路觀金轝,口稱盛德目睢盱。”
(2).喻指宮闱。 姚錫鈞 《春聲自序》:“上之載秘記於金輿,下焉採閭巷之瑣語。”
"金輿"是漢語中具有多重文化内涵的古典詞彙,主要包含以下三層釋義:
一、車駕器具 指古代以黃金裝飾的華貴車駕,特指帝王或貴族乘坐的儀仗車輛。該釋義源自《宋史·輿服志》對皇室車辇制度的記載:"玉辂以玉飾諸末,金辂以金飾,象辂以象牙飾",其中金辂即屬金輿範疇。在唐代李峤《車》詩中"天子馭金根,蒲輪辟四門"的描述,印證了其皇家儀仗屬性。
二、天文星象 古代星象學中指北鬥七星中"輔星"的别稱,見于《晉書·天文志》的星官體系:"輔星附乎北鬥,帝王之樞機也"。紫微鬥數中則将"金輿"列為神煞之一,象征貴人車乘之吉兆。
三、堪輿術語 風水學中特指山脈走勢中形如車蓋的吉穴地形,《葬經》有雲:"形如冠蓋,謂之金輿",認為此類地形能聚集天地靈氣。清代風水典籍《地理五訣》對此有更詳盡的形法論述。
該詞在文學作品中常作為富貴象征,如李白《君子有所思行》"憑崖望鹹陽,宮阙羅北極。萬井驚畫出,九衢如弦直"的描寫,即以金輿意象烘托帝都氣象。現代漢語中多用于曆史文獻研究及古詩詞鑒賞領域。
(參考資料:漢語大詞典編纂處《漢語大詞典》商務印書館;《中國天文考古學》社會科學文獻出版社;《中國古代車輿制度研究》文物出版社)
金輿是命理學中的神煞概念,其含義與象征可從以下角度解析:
詞源解析
"金"象征尊貴,"輿"指車轎,組合意為"貴人所乘的金色車轎"。古代特指天子、諸侯或達官顯貴的交通工具,如《逸禮·王度記》記載不同等級的乘車規格。
命理定位
在八字四柱中屬吉神,代表富貴、權勢和福澤,主命主性格溫和、舉止優雅,一生多遇貴人相助。
象征特征
四柱差異
源于古代對權力載體的具象化,《史記》《三命通會》等典籍将車轎與命理結合,形成"擡轎需穩"的哲學隱喻——象征内在尊重與外在地位的統一。
金輿是融合物質載體與命理象征的複合概念,其核心在于通過"尊貴座駕"的意象,隱喻個人社會地位與福澤深淺。需結合具體命局判斷實際作用,不可單憑神煞定論。
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