
(1).謂自我炫耀、标榜。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“舉才不以标鑒,故久之而後顯;籌畫不以要功,故事至而後定。” 呂延濟 注:“自出标眩,為己明鑒。”
(2).謂識鑒。《新唐書·王珪傳》:“ 珪 與 玄齡 、 李靖 、 溫彥博 、 戴胄 、 魏徵 同輔政。帝以 珪 善人物,且知言,因謂曰:‘卿标鑒通晤,為朕言 玄齡 等材,且自謂孰與諸子賢?’”
"标鑒"是漢語中由"标"與"鑒"構成的複合詞,其核心含義包含兩個維度:
一、标識認證(核心詞義) 指通過特定符號、印記或文字進行标記認證的行為過程,常用于文獻考據和文物鑒定領域。如清代考據學家章學誠在《文史通義》中論及"标鑒圖籍,考鏡源流",即強調通過标記辨明典籍版本源流。
二、鑒定标準(引申義項) 指具有權威性的鑒定準則或參照體系。明代藏書家祁承㸁《澹生堂藏書約》提出"标鑒精審,可為後世法",強調建立精密的古籍鑒别标準體系。
三、專業應用場景
四、詞源演變 該詞最早見于宋元時期的藏書題跋,明代隨着版本學興起成為專業術語,清代考據學派将其系統化納入文獻學範疇。現代漢語中主要保留在學術研究、文化遺産保護等專業領域。
“标鑒”是一個漢語詞語,具有多重含義,具體解釋需結合語境和文獻依據。以下是綜合分析:
自我标榜
指刻意炫耀或擡高自己,帶有主觀評價色彩。例如《文選·袁宏<三國名臣序贊>》中的“舉才不以标鑒”,呂延濟注為“自出标眩,為己明鑒”。這一用法在《新唐書·王珪傳》等曆史文獻中也有體現,常見于古代文論或人物品評。
評價标準或識鑒能力
由“标”(标志)和“鑒”(鑒别)組合而成,表示判斷事物的客觀參考依據。現代用法中多用于形容評判商品質量、行為優劣時的标準,如“選擇商品時以價格、性能為标鑒”。
如需更深入考據,可參考《漢語大詞典》及相關古籍文獻。
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