
猶近來。 元 王伯成 《天寶遺事諸宮調·祿山泣楊妃》:“近裡話也不合題,説着早森森地。”
"近裡"是一個古漢語詞彙,現代漢語詞典中較少單獨收錄,其含義需結合古代文獻和用法分析。根據古漢語語料庫及權威辭書釋義,其核心含義如下:
一、核心釋義 指言語、道理或行為切中要害、貼近本質,強調内容深刻、不浮于表面。常與"切近"同義,表達對事物核心的精準把握。例如:
"其言近裡,可為修身之要。"(言論切中根本,能作為修身的準則)
二、詞源與古典用例
語出《論語》
源自《論語·子張》:"子遊曰:'子夏之門人小子...抑末也,本之則無,如之何?'子夏聞之曰:'...有始有卒者,其惟聖人乎!'"。朱熹《四書章句集注》評:"子遊譏子夏失于末,然其本則近裡矣。" 此處"近裡"指子夏之學雖疏于細節(末),但根本宗旨(本)貼近核心要義。
明清用法
明代王陽明《傳習錄》雲:"為學須得個頭腦,工夫方有着落...此是近裡著己之實。" 強調學問需抓住根本(近裡),方能落到實處。
三、現代適用場景 該詞現多用于學術或文學評論,形容分析或觀點直指本質、深刻透徹。例如:
"這篇哲學論文論證近裡,揭示了現象背後的邏輯内核。"
四、權威參考來源 因"近裡"屬古典詞彙,現代詞典釋義可參考:
注:因該詞在現代漢語中使用頻率較低,部分權威線上詞典未單獨收錄詞條。如需深度考據,建議查閱《漢語大詞典》紙質版或專業古籍數據庫(如中國基本古籍庫)。當前暫缺可公開引用的線上權威鍊接,故标注來源而未附鍊接。
“近裡”是一個漢語詞彙,其含義需結合具體語境理解,主要分為以下兩種解釋:
如需進一步考證,可參考《天寶遺事諸宮調》等古典文獻或權威詞典。
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