胡地産制的瓶。 唐 王昌齡 《從軍行》之六：“胡瓶落膊紫薄汗， 碎葉 城西秋月團。” 唐 盧綸 《送張郎中還蜀歌》：“垂楊不動雨紛紛，錦帳胡瓶争送君。須臾醉起簫笳發，空見紅旌入白雲。”《新唐書·李大亮傳》：“ 太宗 報書曰：‘有臣如此，朕何憂！古人以一言之重訂千金，今賜胡瓶一，雖亡千鎰，乃朕所自禦。’”
胡瓶是中國古代對源自西域的一種帶柄、細頸、扁腹的金屬或陶瓷容器的稱謂，主要用于盛放液體（如酒、水）。其名稱中的“胡”指代古代西北少數民族或西域地區，“瓶”則強調其器皿功能。以下是詳細解析：
據《漢語大詞典》，“胡瓶”特指漢唐時期通過絲綢之路傳入中原的異域器皿，形制特征為帶柄、高足、細長頸、橢圓腹，多配以鳥首形壺蓋。其名稱直接反映來源地（胡地）與功能（盛液容器），是古代中外文化交流的典型物證。
典型特征
紋飾主題
常見西域風格的聯珠紋、狩獵紋、植物卷草紋，後融入中原的龍鳳、纏枝牡丹等元素，體現文化融合。
胡瓶是絲路貿易與工藝交流的縮影，其形制演變反映了古代中國對異域文化的吸收與創新。唐代詩人李颀《古從軍行》中“胡瓶落膊紫薄汗”的描寫，印證了其在社會生活中的滲透。
綜上，胡瓶作為跨文化物質載體，兼具實用性與藝術性，其定義需結合詞源、形制、曆史流變及文化内涵綜合理解。
參考來源：
“胡瓶”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境：
胡瓶（拼音：hú píng）指古代從西域（即“胡地”）傳入的瓶狀容器，常見于唐代文獻。其名稱源于地域屬性，“胡”代指西域或北方民族，“瓶”則為容器泛稱。
部分資料（如）将“胡瓶”解釋為成語，意為“無根據的說法”。但此說法未見于權威詞典，可能為誤傳或混淆。建議以實物解釋為主。
若需進一步了解胡瓶的形制或文化影響，可參考考古資料或唐代詩歌注釋。
鞍馬勞倦巴鬥崩毀布頭,布頭兒乘禽塵屑出荷出月子蹈常襲故低吟頓功獨笑放逐風船覆盆子杠首供吐公坐規範化過割呵罵黃茅白葦回青建國劫道荊芥進直九班救世主嫉怨鞫勘看書克定誇伐饋饟老斫輪淪蟄駡駡括括南天惱害辟客牆基牆翣牽引阡原情敬砂鐵社會秩序聖奧失出十美圖士五手滑搨匠挽歌炜然翁博吾輩無所不至細過