亦稱“ 燒埋錢 ”。辦理喪事、安葬死者的錢。《元史·刑法志四》：“諸殺6*人者死，仍於家屬徵燒埋銀五十兩給苦主，無銀者徵中統鈔一十錠。” 明 朱有燉 《香囊怨》第四折：“我不問你要燒埋錢還好哩，你又來讨我女兒骨殖。”《紅樓夢》第七八回：“誰知他哥嫂見他一咽氣便回了進去，希圖早些得幾兩發送例銀。 王夫人 聞知，便命賞了十兩燒埋銀子。”亦省稱“ 燒埋 ”。《元典章·聖政一·撫軍士》：“病者官給醫藥，死者給燒埋中統鈔二十五兩。”
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燒埋銀是元代法律術語，指對緻人死亡的兇犯除刑罰外，強制其向死者家屬支付的喪葬賠償金。其制度内涵與曆史背景如下：
“燒埋”即焚燒、掩埋屍體之意，“銀”指賠償的銀錢。該制度确立于元世祖至元二年（1265年），規定緻人死亡案件中的責任人需向苦主（死者家屬）支付白銀五十兩作為喪葬補償。法律依據見于《元史·刑法志》：“諸殺人者死，仍于家屬征燒埋銀五十兩給苦主。”
燒埋銀獨立于刑事處罰（如死刑），具有民事補償性質。其核心功能是覆蓋殡葬開銷，相當于現代法律中的喪葬費賠償，如《通制條格》卷二十明确“征銀以充燒埋之資”。
通過經濟賠償緩解死者家屬生存困境，減少民間複仇行為。法史學者指出，此舉體現了元代“以財消災”的司法理念，兼具撫恤與懲戒雙重目的（《中國法制通史·元明卷》）。
燒埋銀是中國曆史上首次将喪葬費制度化，開創了命案經濟賠償的先例。其立法精神為明清“埋葬銀”制度所繼承，如《大明律》規定“追燒埋銀一十兩”，成為中華法系人身損害救濟制度的标志性設計（《中國民法史》）。
參考文獻
“燒埋銀”是中國古代法律中的一項特殊制度，主要涉及對命案中受害者的喪葬費用賠償。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
燒埋銀是元朝确立的法律制度，要求行兇者在承擔刑事責任的同時，其家屬需向受害者家屬支付一筆用于喪葬的費用。該制度後來被明清兩朝部分繼承，成為中國古代法律中刑事附帶民事賠償的典型案例。
需注意，“燒埋銀”與個别詞典中提到的“埋藏財寶”成語（如）無直接關聯，後者可能是對詞語的誤讀或同名異義現象。
如需進一步了解具體案例或不同朝代的差異，可參考《元史·刑法志》等原始文獻。
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