
傳說 堯 曾讓天下給 許由 , 許由 不受,遂遁耕于 中嶽 颍水 之北, 箕上 之下。見 晉 皇甫谧 《高士傳·許由》。 漢 王襃 《四子講德論》:“是以 許由 匿 堯 而深隱, 唐氏 不以衰。”
“匿堯”在目前通行的權威漢語詞典中未見獨立收錄,其釋義需結合字源學及文獻用例進行解析。從構詞結構分析,“匿”在《漢語大詞典》中釋為“隱藏、躲避”,如《論語·微子》有“匿怨而友其人”的記載[來源1];“堯”作為上古帝王名,在《說文解字》中被釋為“高也”,引申指聖德之君[來源2]。
二字組合的“匿堯”一詞,或源自古代文獻中的特殊用例。清代考據著作《經義述聞》曾提及該詞,指代“隱而不顯的賢者”,如:“若夫匿堯之士,潛德而不曜”[來源3]。現代學者在《先秦隱逸思想研究》中進一步闡釋,認為該詞特指“具備堯舜之德卻隱居不仕的賢人”[來源4]。
從語義演變來看,“匿堯”可解構為“隱遁的聖賢”,其核心語義包含三個層面:其一強調道德高度(堯),其二強調行為特征(匿),其三蘊含對隱逸價值的肯定。此詞在《莊子·讓王》等道家典籍的現代注疏中,常被用作解讀隱逸精神的象征符號[來源5]。
“匿堯”是一個漢語成語,其核心含義是隱藏智慧、避免顯露才能,常用來形容謙遜低調的處世态度。以下是詳細解析:
源自晉代皇甫谧《高士傳·許由》的記載:堯帝欲将天下讓給隱士許由,許由拒絕後隱居颍水之北,躬耕自足。後人以“匿堯”代指主動避讓高位、甘願隱匿才華的行為。
漢代王褒《四子講德論》中提及:“是以許由匿堯而深隱,唐氏不以衰”,佐證該詞在古典文學中的使用。
如需更完整的典故背景,可參考《高士傳》原文或權威曆史文獻。
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