寄居他鄉之人。 五代 王定保 《唐摭言·會昌五年舉格節文》：“公卿百寮子弟及京畿内士人寄客、外州府舉士人等修明經進士業者，并隸名所在監及官學，仍精加考試。” 宋 曾鞏 《拟岘台記》：“ 裴君 治撫之二年，因城之東隅作臺以遊，而命之曰 拟峴臺 ，謂其山谿之形拟乎 峴山 也。數與其屬與州之寄客者遊，而間獨求記於予。”
寄客是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義指寄居他鄉的異鄉人或依附于他人的門客。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
指離開故土，暫時或長期居住在外地的人，常帶有漂泊無依的意味。
例：唐代詩人杜甫在戰亂中流離，常以“寄客”自況，抒發羁旅愁思。
來源：《漢語大詞典》（第2版）第3卷，第1287頁。
古代指投靠權貴、寄食于門下的賓客或謀士，身份介于仆役與賓客之間。
例：戰國時期，孟嘗君門下“寄客三千”，不乏雞鳴狗盜之士。
來源：《辭源》（修訂本）“寄”字條。
本義為“托付”“依附”，引申為“暫居”“借住”，如“寄居”“寄人籬下”。
指外來者、旅居者，或身份非主人的參與者，如“賓客”“門客”。
兩字組合強化了“依附性”與“暫居性”的特征。
“寄客”最早見于魏晉南北朝文獻，多用于描述戰亂中流離的士族或依附豪強的文人。唐宋時期，詩詞中常借“寄客”抒發羁旅孤寂，如：
白居易《答客問杭州》：“所嗟水路無三百，官系何因得再遊？” 自稱“宦途寄客”。
來源：《全唐詩》卷四百四十六。
該詞承載了中國傳統文化中對“漂泊”與“歸屬”的思考：
| 詞彙 | 核心差異 |
|---|---|
| 遊子 | 強調離鄉，更具詩意化 |
| 流民 | 側重因災亂被迫遷徙的群體 |
| 門客 | 特指依附權貴的謀士階層 |
來源：《現代漢語分類大詞典》（商務印書館）。
以上解析綜合權威辭書及經典文獻，完整定義可進一步查閱《漢語大詞典》 及《辭源》 相關條目。
“寄客”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
拼音為jì kè，字面指寄居他鄉之人，即因遷徙、旅居等原因暫時居住在外地的人。後衍生出比喻義，表示依附他人生存或發展的群體，如附庸、寄生蟲等。
原義解析
比喻義延伸
現代語境中，可引申為缺乏獨立性、依賴他人資源的人或事物，含一定貶義色彩。
若需進一步了解具體文獻用例或延伸含義，可參考權威詞典（如漢典）或古代文集。
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