
寄居他乡之人。 五代 王定保 《唐摭言·会昌五年举格节文》:“公卿百寮子弟及京畿内士人寄客、外州府举士人等修明经进士业者,并隶名所在监及官学,仍精加考试。” 宋 曾巩 《拟岘台记》:“ 裴君 治抚之二年,因城之东隅作臺以游,而命之曰 拟峴臺 ,谓其山谿之形拟乎 峴山 也。数与其属与州之寄客者游,而间独求记於予。”
寄客是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其核心含义指寄居他乡的异乡人或依附于他人的门客。以下从汉语词典角度对其详细解释:
指离开故土,暂时或长期居住在外地的人,常带有漂泊无依的意味。
例:唐代诗人杜甫在战乱中流离,常以“寄客”自况,抒发羁旅愁思。
来源:《汉语大词典》(第2版)第3卷,第1287页。
古代指投靠权贵、寄食于门下的宾客或谋士,身份介于仆役与宾客之间。
例:战国时期,孟尝君门下“寄客三千”,不乏鸡鸣狗盗之士。
来源:《辞源》(修订本)“寄”字条。
本义为“托付”“依附”,引申为“暂居”“借住”,如“寄居”“寄人篱下”。
指外来者、旅居者,或身份非主人的参与者,如“宾客”“门客”。
两字组合强化了“依附性”与“暂居性”的特征。
“寄客”最早见于魏晋南北朝文献,多用于描述战乱中流离的士族或依附豪强的文人。唐宋时期,诗词中常借“寄客”抒发羁旅孤寂,如:
白居易《答客问杭州》:“所嗟水路无三百,官系何因得再游?” 自称“宦途寄客”。
来源:《全唐诗》卷四百四十六。
该词承载了中国传统文化中对“漂泊”与“归属”的思考:
词汇 | 核心差异 |
---|---|
游子 | 强调离乡,更具诗意化 |
流民 | 侧重因灾乱被迫迁徙的群体 |
门客 | 特指依附权贵的谋士阶层 |
来源:《现代汉语分类大词典》(商务印书馆)。
以上解析综合权威辞书及经典文献,完整定义可进一步查阅《汉语大词典》 及《辞源》 相关条目。
“寄客”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度综合解析:
拼音为jì kè,字面指寄居他乡之人,即因迁徙、旅居等原因暂时居住在外地的人。后衍生出比喻义,表示依附他人生存或发展的群体,如附庸、寄生虫等。
原义解析
比喻义延伸
现代语境中,可引申为缺乏独立性、依赖他人资源的人或事物,含一定贬义色彩。
若需进一步了解具体文献用例或延伸含义,可参考权威词典(如汉典)或古代文集。
鼻吹布钱惭负倡议书彻备柽子川渟岳峙储躬储偫亶甫登东厕等赋斗巧宴额支费失飞涎飞驿分刌奉常烽鼓不息弗目官妓桂轺黑老乌混俗沪指践居渐涂搅局驾驶机动车杰杰进容酒榼九重拒虎进狼泪眼良食陵竞李绅镠铁溜圆轮崇鲁学旅揖马主狍鸮匹夫小谅钱奴虬宫气炎热力学第二定律冗辑三贵煞风景受窘书令遂进铁网无筭