
亦作“ 嘉貞 ”。猶言吉祥的征兆。 漢 焦贛 《易林·需之漸》:“冠帶南遊,與福喜期,邀於嘉貞,拜為公卿。”《北齊書·文宣帝紀》:“圖諜潛藴,千祀彰明,嘉禎幽祕,一朝紛委。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名遊賞賦詠雜紀》:“嘉禎果中 君平 蔔,賀喜須斟 卓氏 盃。”
"嘉祯"是由"嘉"與"祯"組合而成的複合詞,其核心語義指向吉祥美好的預兆。《說文解字》釋"嘉"為"美也"(《說文·壴部》),"祯"則被訓作"祥也"(《說文·示部》),二字本義皆具褒揚吉慶的意蘊。
從構詞法分析,"嘉"作形容詞修飾名詞"祯",構成偏正結構。這種構詞方式在先秦典籍中已見端倪,如《尚書·周書》載"皇天用訓厥道,付畀四方"孔傳"天美其道,付與四方之君",其中"美"與"嘉"在語義場中形成互文關系。東漢鄭玄注《周禮》時更明确使用"嘉祯"一詞,指代祥瑞之兆。
在曆史文獻用例中,"嘉祯"常與自然異象相關聯。唐代李商隱《為荥陽公賀幽州破奚寇表》雲"天垂嘉祯,神助殊祉",将軍事勝利歸因于天降祥瑞。宋代《太平禦覽》引《河圖》曰"黃帝遊玄扈洛水,有鳳凰銜圖置帝前,圖以嘉祯為文",則賦予其神話色彩。
現代漢語中該詞多用于文學創作與學術論述,如研究《文心雕龍》的論著常援引"嘉祯"解析劉勰的祥瑞觀(中國社會科學院《古代文學理論研究》第41輯)。《現代漢語詞典》(第7版)雖未單列詞條,但通過"嘉""祯"分釋保留了其語義關聯。
“嘉祯”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下角度解析:
“嘉祯”讀作jiā zhēn,由“嘉”和“祯”二字組成:
組合後,“嘉祯”意為吉祥的征兆,或形容美好、幸運的時期。
該詞在古代文獻中多次出現:
“嘉祯”也常用于人名:
如需進一步了解古籍原文或姓名學分析,可參考上述來源網頁。
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