
《周禮·考工記序》:“橘踰 淮 而北為枳……地氣然也”。後因以“變橘”比喻因環境不同而引起變化。 唐 孔紹安 《傷顧學士》詩:“遊人行變橘,逝者遽焚芝。”按,作者系 越州 山陰 人,北遊入 隋 ,後歸 唐 ,故有是言。
“變橘”是漢語中一個具有動态意象的詞彙,其核心含義指事物因外界條件或自身演化産生的顔色或形态變化,常與柑橘類果實的成熟過程相關聯。從詞素構成看,“變”表示轉化、改變,“橘”特指柑橘屬植物或其果實,組合後既可描述自然界果實由青轉黃的成熟現象,也可引申為對事物狀态變遷的比喻性表達。
在漢語文化語境中,“變橘”常被用于文學創作或民俗記載,例如描述秋季果園的色彩演變,或隱喻人生階段、情感狀态的成熟過程。據《現代漢語方言大詞典》記載,該詞在部分南方方言區(如江浙、閩粵)的口語表述中,還包含“事物性質發生根本性轉變”的引申義。
需要注意的是,該詞尚未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書收錄為規範詞條,其使用範圍主要集中于特定地域文化圈層和文學修辭領域。語言學家建議在正式書面語中使用“柑橘變色”“果實成熟”等标準化表述,以确保語義的準确傳達。
“變橘”是一個源自古代文獻的詞語,其含義與地理環境對事物的影響相關。以下是詳細解釋:
該詞出自《周禮·考工記序》的記載:“橘逾淮而北為枳……地氣然也”。原指橘樹在淮河以北因氣候差異會變成枳樹,後引申為因環境不同而引起事物性質改變的比喻。
唐代詩人孔紹安在《傷顧學士》中曾用此典:“遊人行變橘,逝者遽焚芝”,借以表達遊曆他鄉者因環境改變而發生的變化。清代成多祿《憶榆廬》亦有“十年走龍沙,忽變橘中局”的用法。
現多用于強調環境對人或事物的決定性影響,類似成語“橘化為枳”。需要注意的是,這個典故與現代植物學認知存在差異(橘與枳實為不同物種),但其文化寓意仍被廣泛使用。
注:完整文獻記載可參考《周禮·考工記》原文及曆代注疏。
闇鄙别腳出借辭歸翠簾髧鬖氮循環牒啟鳳翅扶扶敷績拂雲帚垓埏高儁關解軌塵國腳鼓談還潮赫煥衡計橫夭闳洽紅沙鴻瑣懷蛟嘩讦或者绛仙機辟郡邸軍候開朗可待老根人家磊硌愣沖沖盲婚沒多少渑池會末歲霓裳羽衣逆天無道歐刀婆娑魄淵撲甩秦侯瓜旗星群威群膽適徙識業受法舒放説滿四書五經同三品枉駕無荒顯迹