
謂被火燒焦和被水淹沒;毀滅。《荀子·議兵》:“以 桀 詐 堯 ,譬之以卵投石,以指撓沸,若赴水火,入焉焦沒耳。” 漢 劉向 《新序·雜事三》:“若以指繞沸,若羽蹈烈火,入則焦沒耳。”《漢書·西南夷傳》:“雖有 孫 吳 将, 賁 育 士,若入水火,往必焦沒,知勇亡所施。”
“焦沒”在漢語中屬于複合詞,其核心含義需結合詞素分解及曆史語用考察。根據《漢語大詞典》電子版釋義,“焦”指物體經火燒灼後失去水分而脆硬發黑的狀态,《說文解字》載“焦,火所傷也”;“沒”則包含沉入水中、覆滅之意,如《史記·秦始皇本紀》有“沒為城旦”的用例。二字連用形成“焦沒”這一特殊構式,特指物體在火焚後複遭水浸的雙重毀滅過程。
從語義演變角度看,《戰國策·齊策》中“焦沒相接”的記載,生動描繪了古代戰争中火攻與水淹戰術疊加使用的破壞場景,印證了該詞最初用于軍事領域的語用特征。至唐宋時期,文人開始将其引申為對事物徹底消亡的文學化表達,如《全唐詩》卷四百五載有“功業焦沒塵埃裡”的修辭用法。
在當代漢語規範體系中,《現代漢語詞典》(第7版)雖未單獨收錄該詞,但教育部《古漢語常用字字典》仍将其列為古典文獻閱讀需掌握的重要複合詞。漢典網(www.zdic.net)的考據顯示,該詞在明清小說中多用于渲染悲劇性結局,如《醒世恒言》卷三十二“焦沒于水火”的描寫。
“焦沒”是一個漢語詞語,其含義在不同語境中存在差異,需結合文獻和權威解釋綜合分析:
傳統文獻解釋
指被火燒焦和被水淹沒,引申為徹底毀滅。這一釋義在《荀子·議兵》《漢書·西南夷傳》等古籍中均有記載,如“若赴水火,入焉焦沒耳”()。該含義強調物理層面的消亡,常見于描述戰争或災難場景。
現代可能的引申用法
部分現代資料(如)将其解釋為“形容人非常焦慮、無法安定”,但這種用法缺乏古籍支持,可能是對“焦”字單獨表“焦急”義的延伸聯想,需謹慎使用。
若需表達“焦慮”含義,推薦使用“焦灼”“焦躁”等更通用的詞彙;涉及古文解讀或特定學術場景時,需嚴格采用“毀滅”義()。
提示:該詞現代使用頻率較低,建議結合具體文獻語境理解,避免望文生義。
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