奸孽的意思、奸孽的詳細解釋

奸孽的解釋

亦作“奸孽”。見“ 姦孼 ”。

奸的解釋奸 ā 陰險，虛僞，狡詐：奸人。奸狡。奸刁。奸佞。奸雄。奸智（為非作歹的心計）。藏（俷）奸。不忠于國家或自己一方的人：奸細。内奸。男女發生不正當的性行為： * 。 * （亦指統治者把自己的意志強加于
孽的解釋孽 è 惡因，惡事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽種（弉）。孽根。孽海。孽障（ａ．長輩罵後輩為不肖子弟的話；ｂ．佛教指妨礙修行的種種罪惡。均亦稱“業障”）。作孽（做傷天害理的事）。罪孽（罪惡）。造孽。

"奸孽"是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其含義帶有強烈的貶義色彩，指代邪惡、禍亂根源或大奸大惡之人。以下是基于權威漢語詞典和古籍用例的詳細解釋：

一、字義分解與核心含義

奸 (jiān)：
- 本義：邪惡、狡詐、虛僞。《說文解字》：“奸，犯也。” 引申為邪惡不正、犯法作亂、背叛。
- 引申義：特指對國家、君主或道德準則的背叛與危害，如奸臣、奸細。也指不正當的男女關系（通奸）。
- 在“奸孽”中含義：強調其行為的邪惡本質和對秩序的破壞性。來源參考：《漢語大詞典》、《古代漢語詞典》。
孽 (niè)：
- 本義：庶子，非正妻所生之子（此義後多用“孼”）。《說文解字》：“孽，庶子也。”
- 引申義：災禍、罪惡、妖孽。引申為邪惡的、不祥的、帶來災難的人或事物。如“孽障”、“妖孽”、“造孽”。
- 在“奸孽”中含義：強調其作為禍害根源、罪惡深重的性質，如同妖孽般危害社會。來源參考：《漢語大詞典》、《辭源》。
奸孽 (jiān niè) 的合成詞義：
- 核心含義：指大奸大惡之人；禍國殃民的邪惡之徒；罪惡的根源或化身。
- 具體指代：常用來形容曆史上或故事中那些陰險狡詐、殘害忠良、颠覆政權、導緻國家混亂衰敗的權臣、宦官、叛賊等。他們不僅是道德上的敗類（奸），更是國家社會的巨大災禍（孽）。來源參考：《漢語大詞典》、《辭海》。

二、古籍用例佐證

該詞在古代文獻中多用于批判性語境：

《後漢書·宦者傳論》： “敗國蠹政之事，不可單書。所以海内嗟毒，志士窮栖，寇劇緣間，搖亂區夏。雖忠良懷憤，時或奮發，而言出禍從，旋見孥戮。因複大考鈎黨，轉相誣染。凡稱善士，莫不離被災毒。……斯亦運之極乎！雖袁紹龔行，芟夷無餘，然以暴易亂，亦何雲及！自曹騰說梁冀，竟立昏弱。魏武因之，遂遷龜鼎。所謂‘君以此始，必以此終’，信乎其然矣！” (注：此段雖未直接出現“奸孽”二字，但通篇描述宦官專權禍國，是“奸孽”的典型表現。後世常引用此段背景來闡釋“奸孽”的危害。)
後世評述常用：在評述曆代王朝衰亡，尤其是東漢、唐、明等朝代宦官或權臣亂政時，“奸孽”常被用來指代那些核心的禍亂者。例如，評論明朝魏忠賢時，常稱其為“一代奸孽”。

三、總結

“奸孽”一詞凝結了古人對極端邪惡與深重禍患的認知，特指那些位高權重或影響力巨大，卻心術不正、行為卑劣，最終給國家、社會帶來巨大災難的元兇巨惡。它超越了普通的“壞人”概念，帶有“災星”、“禍根”的強烈貶斥意味，是漢語中批判邪惡勢力的一個重量級詞彙。

主要參考來源：

“奸孽”是一個漢語詞彙，讀音為jiān niè，屬于貶義用語，常用于古代或書面語境中。以下是詳細解釋：

基本含義
該詞由“奸”和“孽”組成：
- 奸：指奸詐、邪惡，多形容行為不端或心懷惡意之人。
- 孽：本義為惡因、罪惡，也指災禍或非正妻所生的子女（古代多妻制下）。
  合起來，“奸孽”指奸邪作惡之人或因奸邪行為導緻的禍患。
用法特點
- 常見于曆史文獻或古風語境，現代口語中極少使用。
- 部分詞典标注其異體寫法為“姦孼”（“姦”為“奸”的繁體，“孼”為“孽”的異體）。

由于該詞現代使用頻率較低，建議結合具體語境理解，避免歧義。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或相關古籍。