奸孽的意思、奸孽的详细解释

奸孽的解释

亦作“奸孽”。见“ 姦孼 ”。

奸的解释奸 ā 阴险，虚伪，狡诈：奸人。奸狡。奸刁。奸佞。奸雄。奸智（为非作歹的心计）。藏（俷）奸。不忠于国家或自己一方的人：奸细。内奸。男女发生不正当的性行为： * 。 * （亦指统治者把自己的意志强加于
孽的解释孽 è 恶因，恶事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽种（弉）。孽根。孽海。孽障（ａ．长辈骂后辈为不肖子弟的话；ｂ．佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”）。作孽（做伤天害理的事）。罪孽（罪恶）。造孽。

"奸孽"是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，其含义带有强烈的贬义色彩，指代邪恶、祸乱根源或大奸大恶之人。以下是基于权威汉语词典和古籍用例的详细解释：

一、字义分解与核心含义

奸 (jiān)：
- 本义：邪恶、狡诈、虚伪。《说文解字》：“奸，犯也。” 引申为邪恶不正、犯法作乱、背叛。
- 引申义：特指对国家、君主或道德准则的背叛与危害，如奸臣、奸细。也指不正当的男女关系（通奸）。
- 在“奸孽”中含义：强调其行为的邪恶本质和对秩序的破坏性。来源参考：《汉语大词典》、《古代汉语词典》。
孽 (niè)：
- 本义：庶子，非正妻所生之子（此义后多用“孼”）。《说文解字》：“孽，庶子也。”
- 引申义：灾祸、罪恶、妖孽。引申为邪恶的、不祥的、带来灾难的人或事物。如“孽障”、“妖孽”、“造孽”。
- 在“奸孽”中含义：强调其作为祸害根源、罪恶深重的性质，如同妖孽般危害社会。来源参考：《汉语大词典》、《辞源》。
奸孽 (jiān niè) 的合成词义：
- 核心含义：指大奸大恶之人；祸国殃民的邪恶之徒；罪恶的根源或化身。
- 具体指代：常用来形容历史上或故事中那些阴险狡诈、残害忠良、颠覆政权、导致国家混乱衰败的权臣、宦官、叛贼等。他们不仅是道德上的败类（奸），更是国家社会的巨大灾祸（孽）。来源参考：《汉语大词典》、《辞海》。

二、古籍用例佐证

该词在古代文献中多用于批判性语境：

《后汉书·宦者传论》： “败国蠹政之事，不可单书。所以海内嗟毒，志士穷栖，寇剧缘间，摇乱区夏。虽忠良怀愤，时或奋发，而言出祸从，旋见孥戮。因复大考钩党，转相诬染。凡称善士，莫不离被灾毒。……斯亦运之极乎！虽袁绍龚行，芟夷无余，然以暴易乱，亦何云及！自曹腾说梁冀，竟立昏弱。魏武因之，遂迁龟鼎。所谓‘君以此始，必以此终’，信乎其然矣！” (注：此段虽未直接出现“奸孽”二字，但通篇描述宦官专权祸国，是“奸孽”的典型表现。后世常引用此段背景来阐释“奸孽”的危害。)
后世评述常用：在评述历代王朝衰亡，尤其是东汉、唐、明等朝代宦官或权臣乱政时，“奸孽”常被用来指代那些核心的祸乱者。例如，评论明朝魏忠贤时，常称其为“一代奸孽”。

三、总结

“奸孽”一词凝结了古人对极端邪恶与深重祸患的认知，特指那些位高权重或影响力巨大，却心术不正、行为卑劣，最终给国家、社会带来巨大灾难的元凶巨恶。它超越了普通的“坏人”概念，带有“灾星”、“祸根”的强烈贬斥意味，是汉语中批判邪恶势力的一个重量级词汇。

主要参考来源：

“奸孽”是一个汉语词汇，读音为jiān niè，属于贬义用语，常用于古代或书面语境中。以下是详细解释：

基本含义
该词由“奸”和“孽”组成：
- 奸：指奸诈、邪恶，多形容行为不端或心怀恶意之人。
- 孽：本义为恶因、罪恶，也指灾祸或非正妻所生的子女（古代多妻制下）。
  合起来，“奸孽”指奸邪作恶之人或因奸邪行为导致的祸患。
用法特点
- 常见于历史文献或古风语境，现代口语中极少使用。
- 部分词典标注其异体写法为“姦孼”（“姦”为“奸”的繁体，“孼”为“孽”的异体）。

由于该词现代使用频率较低，建议结合具体语境理解，避免歧义。如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或相关古籍。