
猶講舍。 南朝 宋 謝靈運 《石壁立招提精舍詩》:“禪室栖空觀,講宇析妙理。”
“講宇”一詞在漢語中屬于古語用法,其核心含義指代講學、論道的場所。《漢語大詞典》收錄該詞時,将其解釋為“講學的屋舍”,強調其作為知識傳播的空間屬性。例如唐代詩人王勃在《益州夫子廟碑》中曾用“講宇環林”形容學術場所的莊嚴氛圍,體現出古代文人對教育空間的重視。
從構詞法分析,“講”取《說文解字》“和解也”之本義,引申為研讨、傳授學問;“宇”據《爾雅》訓為“屋邊”,後擴展指代特定建築空間。二者組合形成的“講宇”,在宋代書院文獻中多指代經筵講席之所,如朱熹《白鹿洞書院揭示》所述“講宇明倫”即強調學術場所的教化功能。
現代漢語中該詞雖不常用,但在古建築研究領域仍具學術價值。故宮博物院官網的《文華殿沿革考》記載,明清時期文華殿作為皇帝經筵講學之所,即屬典型“講宇”遺存,印證了該詞的曆史文化内涵。
“講宇”一詞有兩種不同的解釋,需結合具體語境理解:
辯論才能之義(來自高權威性來源):
講學場所之義(來自低權威性文獻):
補充說明:
建議優先參考第一種解釋,第二種需謹慎考據文獻來源。
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