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禍福由人的解釋

是禍是福均取決于人自身的所作所為。同“禍福惟人”。

詞語分解

• 禍福的解釋 .災殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》：“禍福無門，唯人所召。” 晉 葛洪 《抱樸子·任命》：“禍福交錯乎倚伏之間，興亡 * 乎盈虛之會。” 清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》：“苟利國家生死以，豈因
• 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。 己我 筆畫數：； 部首

專業解析

"禍福由人"是一個蘊含深刻哲理的漢語成語，強調人的主觀能動性對自身命運的決定作用。其核心含義可解析如下：

一、釋義溯源 "禍"指災禍、不幸；"福"指福氣、吉祥；"由"意為取決于、源于；"人"即人類自身。整體意指人生的吉兇禍福并非完全由天命注定，而是與個人的行為選擇密切相關。此概念可追溯至先秦典籍：

• 《荀子·天論》提出"天行有常，不為堯存，不為桀亡"，主張"明于天人之分"，強調人類需主動掌握規律而非被動聽命。
• 《尚書·太甲中》載商王太甲悔悟之言："天作孽，猶可違；自作孽，不可逭"，直接闡明人為因素對災禍的主導性。

二、哲學内涵 該成語體現了中國傳統文化中"人本思想"與"實踐理性"：

1. 反宿命論：否定命運絕對主宰，如《左傳》所言"禍福無門，惟人自召"，呼應"禍福由人"的自主意識。
2. 道德實踐：儒家強調修身立德為獲福避禍之本，《孟子·離婁上》稱"行有不得者，皆反求諸己"，将行為後果歸于自身修養。
3. 辯證思維：禍福可相互轉化，《老子·五十八章》"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏"的辯證觀，進一步說明人為抉擇對吉兇轉化的關鍵作用。

三、現代啟示 在當代語境中，該成語倡導積極人生觀：

• 責任意識：引導個體正視自身行為後果，避免推诿于外部環境。
• 主觀能動性：鼓勵通過理性決策與道德實踐創造福祉，如《現代漢語詞典》（第7版）釋義強調"人的行為決定吉兇"。
• 文化傳承：作為中華處世智慧，其精神融入社會主義核心價值觀的"敬業""誠信"等個人層面要求。

權威參考

本文釋義綜合引自《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《中華成語大辭典》（商務印書館），并溯源至《尚書》《荀子》《孟子》等經典文獻，哲學闡釋參考張岱年《中國哲學大綱》、馮友蘭《中國哲學簡史》等權威著作。

網絡擴展解釋

“禍福由人”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：

一、基本含義
指禍患或福氣均由人自身的行為決定，強調個人的選擇與行動對命運的影響。與“禍福惟人”同義，常見于勸誡他人需謹慎行事的語境。

二、發音與結構

• 拼音：huò fú yóu rén（注意“禍”讀第四聲，“福”第二聲，“由”第二聲，“人”第二聲）。
• 繁體：禍福由人。
• 結構：緊縮式成語，中性色彩，多用于古代漢語。

三、出處與例句

• 出處：明代王錂《春蕪記·反目》中“天網恢恢真可信，須知禍福由人”。
• 例句：
  “人生成敗禍福由人，莫怨天尤人，當自省其行。”

四、用法與近義詞

• 用法：作賓語或定語，用于勸誡人主動承擔責任，如“管理者需知禍福由人，決策不可輕率”。
• 近義詞：禍福惟人、咎由自取。

五、核心思想
該成語傳遞“人應主導自身命運”的價值觀，與“我命由我不由天”的積極态度相通，提醒人們通過善行積累福報，避免惡行招緻災禍。

如需進一步了解成語接龍或曆史用例，可參考古籍《三國志》等文獻。

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