(1).災殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》：“禍福無門，唯人所召。” 晉 葛洪 《抱樸子·任命》：“禍福交錯乎倚伏之間，興亡纏6*綿乎盈虛之會。” 清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》：“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”
(2).指災禍。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“潛圖密已構，成此禍福端。”
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禍福是漢語中一個具有哲學内涵的複合詞，由反義語素“禍”與“福”并列構成，泛指人生中的災禍與吉祥、逆境與順境。其核心含義可從以下角度解析：
“禍”的本義
指自然災害、人為損害或鬼神降災，引申為一切不幸的遭遇。《說文解字》釋為“害也，神不福也”，強調其與“福”的對立性。
例：戰禍、車禍、禍從口出。
“福”的本義
原指祭祀時神靈賜予的佑護，《說文解字》稱“祐也”，後泛稱順遂、美滿的生活狀态。
例：福氣、享福、福星高照。
構詞邏輯
“禍福”屬聯合式複合詞，通過反義并列概括人生境遇的兩極，體現古人辯證思維（如《老子》“禍兮福之所倚”）。
根據《現代漢語詞典》（第7版）：
例句：“人生禍福無常，需以平常心待之。”
《漢語大詞典》進一步補充：
“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。” —— 闡釋禍福與德行的因果關系。
“塞翁失馬”典故揭示禍福轉化的偶然性與不可預知性。
“禍福”是一個漢語詞彙，綜合多個權威來源的解釋，其含義和用法可分為以下幾個層面：
“禍福”由“禍”（災禍、不幸）和“福”（幸福、好運）組成，表示人生中的好壞遭遇，常指兩者并存或相互轉化的關系。例如《抱樸子》提到“禍福交錯乎倚伏之間”，說明兩者常交織出現。
古代典籍中的用法
文學作品的延伸
現實層面
指具體的災殃與幸福，如《臨終詩》中“成此禍福端”，強調行為導緻的後果。
哲學層面
體現“禍福相依”的辯證觀，如《老子》所言“禍兮福所倚，福兮禍所伏”（雖未直接引用，但與搜索結果中“交錯倚伏”相呼應）。
現代語境中，“禍福”多用于：
“禍福”既是一個描述吉兇際遇的詞彙，也承載着中國傳統文化中辯證思維的哲學内涵。其含義從《左傳》的“人本”思想，到道家辯證觀，再到文學與現實的多元應用，展現了漢語詞彙的深度與生命力。
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