(1).正道；大原則。《漢書·董仲舒傳》：“ 武王 行大誼，平殘賊， 周公 作禮樂以文之。”《新唐書·柏耆傳》：“既至，以大誼動 承宗 ，至泣下。” 宋 王安石 《上田正言書二》：“草鄙之人，不達大誼，辱奬訓之厚，敢不盡愚。”
(2).要旨。《漢書·儒林傳·丁寬》：“ 景帝 時， 寬 為 梁孝王 将軍距 吳 楚 ，號 丁将軍 ，作《易説》三萬言，訓詁舉大誼而已，今小章句是也。”
大誼是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞，其核心意義可從以下角度解析：
一、基本釋義 根據《漢語大詞典》，“大誼”指代“根本的道理”或“重要的道義原則”，常與倫理綱常、社會責任等宏大命題關聯。例如《漢書·董仲舒傳》中“明大誼以绌諸侯”即強調以根本道義制約權力。
二、詞源演變 該詞最早見于先秦典籍，由“大”（重要、根本）與“誼”（義理、準則）複合構成。《古代漢語詞典》指出，漢代經學興盛時期，“大誼”特指儒家經典中蘊含的核心倫理準則，如《春秋》大義。
三、現代語義分層
四、權威引用參考
“大誼”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
正道與大原則
指符合道德倫理的核心準則或根本原則，常用于強調社會、倫理層面的崇高道義。例如《漢書·董仲舒傳》中提到“武王行大誼，平殘賊”，即周武王遵循正道讨伐暴君。
要旨
在特定語境中，也可表示某事物的核心思想或關鍵内容。如《漢書·儒林傳》記載丁寬作《易說》時“訓诂舉大誼”，即概括經典的核心要義。
文獻記載
該詞多見于古代典籍，如《漢書》《新唐書》等，常與治國、倫理相關。例如唐代柏耆以“大誼”勸服王承宗，體現用道義感化他人的場景。
構詞解析
“誼”本義為合宜的道德或道理（《說文解字》），與“大”結合後強化了其崇高性，引申為不可違背的準則。
現代語境中較少使用，但在文史讨論或強調傳統價值觀時，仍可借以表達對基本原則的堅守。需注意結合具體語境區分“正道”與“要旨”的側重。
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