
教誨誘導。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》:“是時宦豎專政, 漢 室侵亂, 林宗 周旋京師,誨誘不息。” 唐 王勃 《上郎都督啟》:“繾綣談謔,殷勤誨誘。” 明 唐順之 《封知縣張公墓志銘》:“翁教子弟嚴而有法,溫溫誨誘,不專訶樸,故諸子弟視翁以為其父兄。”
"誨誘"是一個具有文言色彩的漢語複合詞,其核心含義指通過教導和引導的方式啟發、教育他人。該詞強調教育過程中耐心、有方法的引導,而非簡單灌輸。以下從權威漢語詞典及文獻角度對其詳細釋義:
本義為教導、勸說。《說文解字》釋:"誨,曉教也。" 段玉裁注:"明曉而教之……導之使悟。" 體現以言語開導使人明理的過程 。
本義為引導、勸導。《玉篇》釋:"誘,引也,教也。" 側重以漸進方式啟發對方主動領悟 。
"誨誘" 融合二者,指通過循循善誘的教導方式使人明理向善。如《漢語大詞典》釋義:"教誨誘導",強調教育者的耐心與方法 。
"教誨"側重嚴肅教導(如尊長訓誡),而"誨誘"更重以溫和方式引導思考,如孔子"循循然善誘人"(《論語·子罕》)。
"誘導"可含中性或貶義(如利益誘導),"誨誘"則專屬正向的教育行為,如宋代朱熹《答陳師德書》:"誨誘不倦,至幸至幸!" 。
"默而識之,學而不厭,誨人不倦。" 雖未直用"誨誘",但"誨"字已蘊含引導之義,為後世複合詞形成基礎 。
"今夫子之誨誘,則必窮其材,躐其級。" 指教育者需因材施教、循序引導 。
"誨誘後進,如師之授徒。" 強調教育者需承擔啟發後學的責任 。
在當代語境中,"誨誘"常用于描述教育者以啟發式教學激發學生主動性的場景,如:
“誨誘”是一個漢語詞語,讀音為huì yòu,其核心含義為教誨誘導,強調通過教導和引導的方式啟發他人。以下是綜合文獻資料的詳細解析:
基本釋義
“誨”指教導、勸誡(如《論語》中的“誨人不倦”),“誘”意為引導、啟發,二者結合構成并列式合成詞,表示通過耐心的教誨和循序漸進的引導使人明理。例如明代唐順之在墓志銘中提及“溫溫誨誘”,即形容長輩對子弟的溫和教導。
語境與用法
文獻例證
該詞在現代口語中較少見,更適合書面表達或文學創作,例如:“先生誨誘之方,使學生如沐春風。”如需更多例證,可參考古籍或權威辭書(如的漢典釋義)。
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