(1).宮殿高台的美稱。《文選·曹植＜應诏＞詩》：“朝發鸞臺，夕宿蘭渚。” 李善 注：“鸞臺、蘭渚，以美言之。” 唐 王勃 《九成宮頌》：“翊鸞臺之廣宴，扈鴛砌之仙遊。”
(2). 唐 時門下省的别名。後借指朝廷高級政務機構。《新唐書·百官志二》：“ 垂拱 元年改門下省曰鸞臺。” 宋 梅堯臣 《永叔寄澄心堂紙二幅》詩：“幅狹不堪作詔命，聊備麤使供鸞臺。” 清 朱彜尊 《送曹郡丞貞吉之官徽州》詩：“鳳沼趍晨久，鸞臺典籍榮。”
(3).妝台。《敦煌曲子詞·天仙子》：“燕語鶯啼驚覺夢，羞見鸞臺雙舞鳳。” 宋 張先 《木蘭花·席上贈同邵二生》詞：“弄妝俱學閒心性，固向鸞臺同照影。” 明 高明 《琵琶記·再報佳期》：“鸞臺罷妝，鵲橋初駕，佳期近也，請仙郎到河。”
鸾台是漢語中具有雙重文化含義的曆史詞彙。其核心釋義可分為兩方面：
一、唐代官署别稱 鸾台在唐代為門下省官署的正式别稱，始設于武則天光宅元年（684年）。據《舊唐書·職官志》記載，武後為彰顯新朝氣象，将中央三省中的門下省更名為"鸾台"，取義于"鸾鳳栖于高台"的祥瑞意象，象征此處是處理國家機密要務的莊嚴場所。該機構主官稱"鸾台侍郎"，負責審議诏令、駁正違失，與鳳閣（中書省）、麟台（秘書省）共同構成唐代特有的神獸官署命名體系。
二、道教神仙意象 在道教典籍中，鸾台特指西王母所居仙境建築。《漢語大詞典》引《雲笈七籤》釋義，稱其為"九重瑤台，鸾鶴翔集"的神仙居所，常見于道教祝文"谒鸾台"等宗教儀式表述。宋代《太平禦覽》更詳述其"玉階三重，青鸾守門"的空間構造，成為文人詩詞中象征仙家氣韻的經典意象，如李商隱《碧城》詩雲："阆苑有書多附鶴，女床無樹不栖鸾"即化用此典。
該詞在《佩文韻府》等古代辭書中均标注為"luán tái"讀音，其字形從"鳥"部，本義與鸾鳳崇拜密切相關。現代《辭海》特别指出，除曆史官制與道教術語外，明清時期地方志中偶見将雕飾鸾鳥圖案的樓閣戲稱為鸾台，此屬引申用法。
“鸾台”是一個多義詞，其含義需結合不同語境理解，主要包含以下三層釋義：
指代裝飾華美或象征祥瑞的宮殿高台，常見于文學作品中。例如：
唐代武則天時期，門下省曾改稱“鸾台”，成為中央政務機構之一。例如：
古代詩詞中常以“鸾台”代指女子梳妝的鏡台，含典雅意象。例如：
補充說明：部分文獻提到“鸾台”可引申為仙女居所（如、5），但此用法較罕見，多與“乘鸾”等神話典故相關。建議結合具體文本語境進一步分析。
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