
語出《孟子·告子上》:“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”蹴爾,踐踏貌。後以“嘑爾蹴爾”喻指無禮的、污辱性的施舍。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王述庵書》:“小省學政,職分本微,奉督撫如上司,與州縣相結納,甚至幸其嘑爾蹴爾之助,媕婀唯諾,殊為可恥。” 清 朱錫 《幽夢續影》:“甯受嘑蹴之惠,勿受敬禮之恩。” 清 李漁 《乞兒行好事皇帝做媒人》:“寧可忍饑受饑,使性出門,不肯受那嘑蹴之食。”參見“ 嘑爾 ”。
“嘑爾蹴爾”是古漢語中具有訓斥與輕蔑意味的複合動作描寫詞組,其語義需結合字形演變與文獻用例解析:
一、字源訓诂
二、文獻典源 該詞組完整形态見于《孟子·告子上》:“一箪食,一豆羹,得之則生,弗得則死。嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”趙岐注:“嘑爾,咄啐之貌;蹴爾,踐踏之狀”,描繪施舍者以惡聲呼喝、用腳踢遞食物的侮辱性場景(參考《十三經注疏》本)。
三、現代轉義 在語義發展中,“嘑爾蹴爾”已凝練為成語,喻指粗暴無禮的對待方式,常見于批評權貴欺壓弱勢群體的語境,如梁啟超《飲冰室合集》論及民權時寫道:“彼官僚嘑爾蹴爾以待百姓,猶施舍殘羹于乞人”(商務印書館1936年版)。
“嘑爾蹴爾”是一個漢語成語,出自《孟子·告子上》,其含義與施舍态度相關,具體解析如下:
該成語喻指無禮、侮辱性的施舍,強調施舍者态度傲慢,受施者因尊嚴受損而拒絕接受。例如:
在文學和史學作品中,該詞常被用于批評不道德的施舍行為。如顧炎武《日知錄》提到“嘑蹴之食”反映人情之變,進一步強化其貶義内涵。
以上解析綜合了《孟子》原典及後世文獻用例,如需更完整的曆史引證,可參考漢典或《日知錄》等來源。
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